Духовная медитация

Медитация как духовная практика

Медита́ция (от лат. meditatio — размышление) — род психических упражнений, используемых в составе духовно-религиозной или оздоровительной практики, или же особое психическое состояние, возникающее в результате этих упражнений (или в силу иных причин).

Существует множество техник медитации. Во время медитации практикующему обычно требуется принять определённую позу. Объектом концентрации обычно служат ощущения внутри организма, внутренние образы, реже эмоции. Иногда объектом концентрации может быть внешний физический предмет.

Медитация может сочетаться с дыхательными упражнениями.

Специализированные словари и энциклопедии дают много определений этого термина, которые позволяют рассматривать медитацию:

как особую разновидность углубленного размышления о каком-либо предмете, духовной истине, иной идее, сопровождаемое отвлечением «от внешне-случайных обстоятельств», устранением «всех факторов, рассеивающих внимание, как внешних (звук, свет), так и внутренних (физическое, эмоциональное, интеллектуальное и другое напряжение)»);
как состояние внутреннего сосредоточения или как действия для его достижения; как «измененное состояние сознания», обусловленное как внешними, так и внутренними причинами или как «тип психотехники, продуцирующий измененные состояния сознания» (вариант: как форму психической активности с целью погружения «в особые трансовые состояния»).
Приемы медитации, извлеченные «из арсенала восточной религиозной культуры», в настоящее время могут использоваться для целей психотерапии и психотренинга. Медитацию, применяемую с подобными целями, можно описать как психофизические упражнения в составе методов комплементарной и альтернативной медицины или же как широкое многообразие практик, простирающееся от методов, предназначенных для достижения расслабления, до упражнений, выполняемых с более далеко идущими целями, такими как усиление ощущения благополучия.
В силу многообразия практик медитации, отмечают авторы последней цитаты, важно конкретно указывать рассматриваемый в исследовании тип медитативной практики.
Возможно, что именно упомянутое многообразие практик медитации порождает и многообразие определений этого понятия, которые, как было указано выше, описывают медитацию то как разновидность углубленного размышления, то как состояние внутреннего сосредоточения, то как измененное состояние сознания, то как действия, направленные на достижение указанных выше состояний. Многообразие определений, в свою очередь, не позволяет точно очертить границы рассматриваемого понятия и способно породить споры о том, является ли та или иная практика медитативной или нет.

Происхождение термина

Слово «медитация» происходит от латинского meditatio, точнее от глагола meditari, который в разных контекстах означает «обдумывать», «мысленно созерцать», «вырабатывать идеи».

В Ветхом Завете хага (на иврите: הגה) означает не только вздыхать или шептать, но и размышлять, умственно созерцать. Когда Тора была переведена на греческий язык, слово хага было переведено как melete.

В латинской Библии слово хага / melete было переведено как meditatio.

Использование термина meditatio применительно к одной из частей поэтапного процесса мысленного созерцания впервые встречается у монаха Гиго II в XII веке.

Круг обозначаемых явлений

Помимо своего исторического использования, термин «медитация» был применён в качестве перевода названия восточных духовных практик, называемых на санскрите «дхьяна» — термин, распространённый в китайском буддизме как «чань», в японском «дзэн», в корейском «сон» и во вьетнамском «тхиен». Слово «дхьяна» происходит от санскритского корня dhyai и тоже имеет значение «мысленно созерцать», «размышлять».

Существует мнение, согласно которому термин «медитация» может также применяться к широкому кругу практик, в том числе к практикам исламского суфизма и других традиций, таких как еврейская Каббала и христианский исихазм.

К примеру в редакцию книги о медитации, опубликованной в 2003 году, включены главы, написанные различными авторами, описывающие буддийскую, индуистскую, христианскую, исламскую и даосскую традиций медитации.

Существует, однако, и другой взгляд: исихастская практика «имеет некоторое поверхностное сходство» с практиками буддизма, индуизма и йоги, которое, однако «зачастую преувеличивается при популярном изложении».

Общие сведения

Существует множество техник медитации. Во время медитации практикующему обычно требуется принять определённую позу, иногда применяются чётки и другие вспомогательные предметы.

Объектом концентрации обычно служат ощущения внутри организма, внутренние образы, реже эмоции. Иногда объектом концентрации может быть внешний физический предмет.

Медитация может сочетаться с дыхательными упражнениями.

Медитация с древности является частью духовной практики во многих религиозных традициях, особенно распространена в буддизме и индуизме, является важной составляющей йоги.

Начиная с 1960-х годов, медитация всё больше стала привлекать к себе внимание на Западе, стала предметом разнообразных научных исследований, неоднородных по строгости и качеству.

В более чем 1000 опубликованных научных исследований различных методов практики была найдена связь между медитацией и изменениями в обмене веществ, кровяным давлением, мозговой активностью и другими процессами в организме.

Сейчас медитация широко применяется как психотерапевтическое средство для снятия психического напряжения, физической боли и как метод борьбы со стрессом, в том числе в клинических условиях. Часто используется также с целью релаксации и как дополнение к другим упражнениям по релаксации.

Формы и методы медитации

Согласно отчёту Национального института здоровья США, самыми распространёнными формами медитации являются медитации памятования и трансцендентальная медитация.

Медитация осознанности (англ. mindfulness meditation) — традиционная для буддизма форма медитации, объединяет целую группу техник. При самой распространённой технике медитирующий изначально сосредотачивается на тонком ощущении воздуха, касающегося ноздрей при вдохе и выдохе. Затем, по мере роста мастерства, объекты для медитации меняются.

Многие другие техники медитации являются производными от данной.
Дзадзэн — практика медитации памятования, традиционная для Японии. Существует форма медитации дзадзэн при прогулке.
Трансцендентальная медитация — медитация с концентрацией на мантре — слове, звуке или фразе, повторяемой медитирующим вслух или мысленно.

Самой известной является мантра «Ом».
Среди других известны:

Медитация на пустоте — медитация со сосредоточением на отсутствии мыслей. Часто является следующим этапом для других форм медитации.

По словам Джидду Кришнамурти из книги «Медитации», при длительной медитации на безмыслии исчезают все виды мыслей, желаний и прекращается осознавание своего я — почти полностью исчезает дыхание, устанавливается состояние глубокого покоя, после которого внутреннее сознание человека освещается светом, вызывающим состояние невыразимого блаженства.

Тратака — медитация на пламя свечи в тёмной комнате.
Сатипаттхана — буддийская медитация со сосредоточением на созерцании тела, чувств, ума, объектов ума. Подробно описана в Махасатипаттхана сутре.

В популярной «нью эйдж» литературе по ошибке называют Випассаной, тогда как на самом деле випассана—это опыт и результат получаемый от практики Сатипаттханы.
Анапанасати — традиционная буддийская медитация со сосредоточением на дыхании. Подробно описана в Анапанасати сутре.

Випассана — достижение внутреннего прозрения, достигаемое посредством практики Сатипаттханы и Анапанасати. Так же посредством практик Анапанасати и Сатипаттханы достигаются джханы.
Медитация на внутренний свет и звук — медитация со сосредоточением на внутреннем свете и звуке (Наам, Шабд, Слово).

Сахадж Марг — медитация с сосредоточением на биении сердца.
Сексуальные медитации (в тантре и даосских сексуальных практиках). Например, ци-медитация: партнёры садятся на пол, напротив друг друга, опираясь на отведённые назад руки. При этом ступню правой ноги располагают под промежностью другого партнёра. Далее — активизация сексуальной энергии с помощью ЛК-мышцы, работа с энергиями партнёров. Энергия партнёров должна течь как цветок по воде, смешиваться.
Для большинства техник медитации характерно глубокое сосредоточение на монотонно повторяющемся действии.

Источник

Источник: //xn----7sbbblh9b0av4l.xn--j1amh/blog/2017/09/03/%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0/

Медитация – духовная практика

Медитация – это комплекс действий, с помощью которых человек погружается в транс. Цель медитации человек устанавливает для себя самостоятельно или выбирает с помощью духовного наставника.

задача – отключиться от влияния внешнего мира, отвлечься от нескончаемого потока мыслей – внутреннего диалога –  и научиться ощущать свое тело, его внутреннюю природу, силы вокруг нас.

Медитация всегда напрямую связана с усердием, терпением и покоем.

Что такое медитация

Понятие медитация нельзя определить однозначно.

К примеру, Ошо называет медитацию просто практикой для духовного развития, не связанной ни с какой религией, которая может применяться любым человеком, даже если он не верит ни в каких богов, для достижения просветления.

Шри Ауробиндо определяет медитацию, как понятие, включающее в себя размышление об идее либо объекте, созерцание движения мыслей внутри собственного ума и концентрацию обычно распыленного во все стороны человеческого сознания в одной конкретной точке.

Получается, что, с одной стороны, медитация – это набор психических упражнений для ума, позволяющий достичь определенного состояния сознания. Это могут быть ритмично повторяемые фразы, танцевальные движения, определенные молитвы или песнопения. В суфизме, например, дервиши практикуют специальные ритуальные танцы.

С другой стороны, это концентрация на определенной идее или некоей ментальной точке, проделываемое с той же самой целью.

Но при этом концентрация помогает сознанию отстраниться от обычного круговорота мыслей, не путем контроля и обуздания, но путем осознания того факта, что любые мысли не являются частью разума, а приходят туда извне.

И через какое-то время ненужные мысли перестают приходить в сознание, то есть достигается состояние мысленного безмолвия. Именно в этом состоянии (йогины его называют Божественной тишиной) в разум снисходят знания свыше.

Кроме того, медитация – это ещё и спокойное размышление об объекте либо идее с отключением от остальных мыслей и вне влияния каких-либо внешних воздействий.

То есть, человек в состоянии медитации, сосредоточившись на каком-либо объекте, спокойно наблюдает за ним, а также за мыслями, приходящими в его сознание.

Постепенно круговорот мыслей становится все слабее и незаметнее, сознание полностью очищается от посторонних влияний.

Также медитацией называют то особое состояния сознания, которое, по идее, и достигается вышеперечисленными методами. Это состояние называют по-разному: трансом, нирваной, просветлением, самадхи, блаженством и – почему-то – небытием. В этом состоянии важно не просто достичь Божественного Начала, а полностью раствориться в нем, не заботясь более о потерянной где-то по дороге индивидуальности.

Происхождение термина “медитация”

Слово «медитация» произошло от римского слова meditatio, что означает “размышление”. Но это несколько однобокая расшифровка описываемого понятия, не отражающая всю полноту этой духовной практики.

Интересен путь прихода этого понятия в современный язык. В иврите существует слово хага, обозначающее умственное созерцание, размышление и шепот. Оно встречается в Торах.

Правда, не простое, а специальное упражнение в словесной риторике, применявшееся для обучения красноречию политиков и судей. А с греческого языка на латынь melete было переведено как meditatio.

Медитация в ранние исторические эпохи

Медитация, как показывает практика, развивалась вместе с разными верованиями и религиями. Она стала их частью. Погружаясь внутрь себя, люди стремились отыскать способы общения не только со своей сокровенной частью, но и с высшими силами Земли и неба. Исходя из определения понятия, можно прийти к выводу, что медитация помогала в 3-х направлениях:

• глубокое и всестороннее размышление о духовных истинах;
• достижение поставленной цели;
• изменение своей сущности.

Медитативные практики часто применялись во время ритуалов тысячи лет назад. Сохранились записи о том, как вожди племен, жрецы и духовные представители общества повторяли одни и те же движения, покачивались под мелодии или застывали на неопределенное время. Они передавали эти знания своим приемникам, так что каждое новое поколение сохраняло полученные истины и искало новые.

Медитация и религия

Медитация, как метод приближения сознания адепта к Божественному Началу, применяется практически во всех религиозных культах. В индуизме и буддизме существует понятие дхияна (или дхьяна), представляющее собой одну из ступеней аштанта-йоги, а именно практическую систему концентрации и успокоения сознания.

Практика состоит из нескольких стадий, на которых адепт как бы собирает свои рассеянные мысли, обращаясь внутрь себя, полностью отключается от внешнего мира, в итоге избавляясь от своей личностной индивидуальности и становясь частью всеобъемлющего Ничто.

Аналогом дхияны является дзен у японцев, чань у китайцев, тхиен у вьетнамцев и сон у корейцев.

Медитация в буддизме

Становясь частью религии, медитация начинает ей прислуживать. Она меняется и развивается. В буддизме ее задача – помочь людям обрести спокойствие (нирвану).

Хоть прошло и много веков, но до сих пор медитация в этом случае делится на 3 части:

1. Самонаблюдение. Человек изучает свое тело, мысли и эмоции. Согласно учению, Будда никогда не пытался менять что-либо в себе. Он просто наблюдал за тем, как в его голове рождаются мысли.

2. Концентрация внимания. Процесс удаления всех индивидуальных качеств, чтобы стать частью чего-то большого.

3. Прозрение. Получение мудрости (откровения), но не с помощью анализа, а на основе интуиции.

Все техники медитации делятся на две категории: развитие свое физического состояния и концентрация внимания, сосредоточенность.

Медитация в йоге

Суть медитации в йоге резко отличается от того, что происходит в религиозных сферах. Это не концентрация, не потеря себя в пространстве. Человек может медитировать и спокойно отвечать на поставленные вопросы. Также нельзя такую медитацию приравнять к упражнениям.

Чтобы все сделать правильно, нужно расслабиться и почувствовать силу внутри себя. Йоги часто говорят о том, как она движется по позвоночнику. А начинается действие с легких ощущений, например, ветра или морского бриза.

Для неопытных людей советуют брать фотографию известного последователя йоги. Рядом можно поставить свечу. Его сила должна помочь в поиске и осознании.

Классическим описанием медитации в йоге считаются Йога-сутры Патанджали.

Медитация в исламе – зикр

Для всех мусульман правила жизни прописаны в Коране. Все люди должны постоянно молиться и служить богу. Но среди общей массы выделяют особую группу людей. Они представители духовного класса. Среди их обязанностей всегда были медитативные практики.

Они представлены чем-то средним, между трансом и глубокой концентрацией. В процессе люди должны найти бога внутри себя, понять его, предоставить в служение ему свое тело и разум.

В этом случае медитация не выступает в виде обязательно действия. Она лишь является вспомогательным инструментом для развития своего служения. Чтобы научиться техникам, молодые мужчины идут к старейшинам. Там они получают необходимые знания, пропитываются словами из Корана и начинают экспериментировать.

В Коране понятие медитации, которая там называется созерцанием, встречается очень часто. Первый метод созерцания предполагает глубокое погружение в слова Писания, дабы понять и осмыслить их сердцем.

Второй метод рекомендует осуществлять практику созерцания всех тех основных понятий, которые встречаются в Коране.

Медитацию в исламе применяют не только для духовного роста, но и как путь для решения каких-либо сложных задач, и даже для получения мирских благ.

Предполагается, что исламская медитация под названием зикр, которую больше других практик рекомендовал Пророк, основана как раз на традициях православного исихазма.

В этой практике, кроме психических упражнений, предписывается проделывать также определенные физические действия и контролировать дыхание.

Медитация в христианстве

Так как явную медитацию используют почти во всех верованиях, то и к христианству ее часто приписывают. Считается, что в христианстве никогда не было медитации. Да, в восточном варианте – так, как она встречается в буддизме, индуизме – медитации в христианской религии не существует. Но близкие к восточной медитации способы управления умом встречались в христианстве с давних времен.

В раннехристианские времена практика сосредоточения наподобие медитации применялась достаточно широко – использовались методы концентрации с повторением особой молитвы, которая называется умной или Иисусовой.

Суть такова: непрестанное повторение молитвы сначала словесно, потом умственно, а затем и сердцем, при полном на ней сосредоточении, приводит к особому состоянию, при котором христианин приближается к Богу.

К сожалению, в борьбе мистиков, практиковавших этот метод, и сторонников традиционного христианства, победили противники мистицизма как такового. Посему подобные методы практикуют исключительно исихасты – адепты учения под названием исихазм.

В Библии много написано о том, что нужно брать посты и молиться. Иисус молился в пустыне 40 дней. Верующие люди оставляли свои дела на несколько дней и начинали непрестанно молиться. Но такое общение с Богом не подходит под мерки медитации и ее определение.

Негативное отношение Русской Православной Церкви к восточной медитации

По мнению официальных лиц Русской Православной Церкви, ни о каких занятиях медитативными практиками в том смысле, какой им придают восточные эзотерические учения, не может быть и речи.

Разнообразные “трансцендентальные медитации”, “медитации Ошо”, “медитации йогов” считаются православными деятелями абсолютно противоречащими духу православной церкви.

Максимум, что допускается – беспристрастное ознакомление в образовательных целях с историей такого явления, как медитация.

Подобную позиции приверженцев православного учения можно понять. Образы, которые нередко используются во время медитации, имеют непосредственное отношение как к древним восточным религиозным учениям – буддизму, индуизму, йоге, так и к относительно новым – например, движения Ананда Марга, Ошо, Сатьи Саи Бабы и др.

Исходя из этого, христианские церкви неодобрительно смотрят на само явление медитации.

Источник: //oceanius.ru/meditaciya-duxovnaya-praktika/

Духовные практики, медитации, упражнения, техники

Духовная практика, духовные техники и медитации – это непосредственные практические упражнения в различных духовных традициях и направлениях, которые начинает выполнять человек, вставший на путь самопознания и духовного развития.

Встав на путь духовного развития, искатель неизбежно столкнется с необходимостью реальных действий, и такими действиями для достижения цели являются духовные практики. Мы не случайно упомянули о цели, так как практики духовного развития, прежде всего, должны выполняться осознанно.

То есть человек должен понимать, для чего он выполняет те или иные духовные упражнения, медитации или техники. Иными словами, любой практике предшествует цель. Эти цели могут различаться в зависимости от того, каким путем следует ищущий.

Если это путь религий, то в христианстве целью будет спасение, в буддизме — достижение нирваны, в исламе – полное предание себя Богу (Аллаху), целью многих оккультных учений есть постижение высшей истины. Источник – Эзотерика. Живое Знание

Стадии духовной практики

На определенном этапе духовной практики искатель выходит на более универсальный путь, когда его не ограничивают рамки одной религии или одного учения, подход к познанию становится интегральным, а главной целью – познать себя как Я, Истинную Реальность, Пространство Высшего.

Отныне это и станет основной задачей практика.

И именно эта задача потребует от практикующего выполнения вспомогательных реальных действий, которыми станут духовные упражнения, духовные техники и духовные медитации, которые помогут ищущему достичь внутренней тишины, безмолвия, установить в себе покой, концентрировать волю и внимание.

Ниже, в этом разделе собраны разнообразные техники выполнения медитаций, практик и духовные упражнения из разных духовных направлений и традиций.

Духовные практики и техники – описание:

Упорядочено по: дате, популярности

Показывать по: 5 10 20 Здоровье человека  (16 сен 2019)

Для чего эта медитация? Для восстановления своего физического и психического здоровья. С ее помощью вы сможете очистить свои тонкие тела, возродиться заново в духовном плане, посеять внутри себя семя света и любви – к себе и миру. Выполнить тотальное принятие всего и вся как внутри, так и снаружи. Вы можете прослушивать ее каждый день.

: 7.07 (813)

Даже если вы никогда не слышали о тантре, приведённые далее факты помогут вам понять, насколько секс может быть бесконечным и всеохватывающим действом и как он способен обогатить вашу жизнь, преисполнив её праздником наслаждения, страсти, гармонии и любви.

: 4.67 (495)

Любовь – одна из сильнейших энергий во Вселенной. Она покоряет все, не применяя никаких усилий. Исцеляет, трансформирует, облагораживает душу. Наполняет сердце радостью, гармонией, счастьем. Эта исцеляющая медитация поможет вам пробудить в себе великую силу тотальной любви!

: 4.73 (958)

Путь самопознания  (12 мар 2019) Как добиться делового успеха – этот вопрос актуален сегодня для немалого числа “активных пользователей” бизнеса. Успешность же в бизнесе зависит в немалой степени от того, насколько известна его тонкая составляющая, иными словами – метафизика бизнеса.

: 3.49 (820)

Энергии и энергетика  (6 мар 2019)

Законы Творца — это передовое и универсальное эзотерическое знание, которое передано Творцом нашего Мироздания человечеству в форме космических знаков — высшей формы передачи и преобразования знаний.

: 4.16 (1.2k)

Пашчимоттанасана (наклон вперед сидя) — это поза, при выполнении которой чаще всего встречаются фатальные ошибки техники выполнения. Вместо вытяжения мы получаем травмирующее чрезмерное сгибание спины. Вместо полноценной работы с задней поверхностью ноги — иллюзию того, что мы достаем головой колени.

: 3.36 (805)

Здоровье человека  (22 фев 2019)

Не всё, что сложно, непременно даст хороший результат, и не всё, что просто, – малоэффективно. Вот как раз на опыте и убеждаешься, что зачастую самые простые и легко выполнимые техники и приемы дают замечательный результат, и это заметно сказывается на общем самочувствии и здоровье тела.

: 3.79 (1k)

Здоровье человека  (15 фев 2019)

Чудесный и приятный, а главное – доступный, несложный и занимающий всего 5 минут вашего времени китайский самомассаж. А эффект – ощущение притока энергии, обретение молодой активности тела в любом возрасте на целый день. Во всяком случае – на очень продолжительное время. 🙂

: 3.91 (1.1k)

Живое Время  (12 сен 2018)

Проблема чистоты планеты одинаково важна для всех людей, в каком бы государстве они не жили, к какой бы национальности не принадлежали. Экология планеты, как зеркало, отражает состояние сознания людей Земли. И поэтому забота об очищении планеты есть заботой об очищении нашего сознания, наших душ. Потому что мы с планетой – неделимая целость.

1 | : 3.11 (1.2k)

Я люблю планету Венера, ее проявления и эманации, поэтому сделала акцент на числе 6. В ведической нумерологии этому числу соответствует планета Венера. Если смотреть на Шестерку как на число жизненного пути, то мы говорим о том, что оно позволяет душе почувствовать себя в роли воспитателя. Но для начала вспомним, как вычислить свое число.

: 3.54 (2k)

Упорядочено по: дате, популярности

Показывать по: 5 10 20

Прямо сейчас всего на 15 минут погрузитесь в прекрасные звуки этой замечательной духовной практики, и обретите гармонию и наполненность любовью, которой хватит на то, чтобы изменить к лучшему всё, что Вас окружает – отношения, работу, соседей – всё, что Вы захотите…

Духовная практика – задачи и цели

Одна из задач духовной практики — устранить влияние ума, который состоит из мыслей и желаний. Высшее Я – за пределами всего этого. Для познания высшего Я следует искоренить ум

Частью духовной практики являются методы утихомиривания мыслей и увеличения безмятежности. Таким образом человек постепенно может приблизиться к Богу. Такой человек не только наслаждается покоем сам, но также может приносить покой и другим.

Духовную практику можно назвать особым видом работы – духовной работы, столь же естественной, как и любая деятельность человека, но еще более необходимой, без которой человек не может полноценно существовать не земле.

Подлинная система самостоятельной духовной практики не присваивает какие-либо новые необычные качества и не дает что-либо, чем мы никогда не обладали, — она лишь возвращает нас к собственному ВЕЛИКОМУ НАЧАЛУ, к Источнику Жизни, которым мы никогда не переставали БЫТЬ.

Цель духовных техник и медитаций – итоги

Духовная практика имеет целью духовное пробуждение, постижение себя как Я, Бога, иными словами – своей истинной природы; осознание единства с Высшим и познание Высшей Реальности как Жизни Вечной.

Ставший на путь самопознания непременно в конечном итоге прозреет эти цели, потому что иного не дано.

Результаты духовной практики

Выполнение духовной практики ведет к очищению внутреннего пространства, эмоциональных и ментальных проводников, человек становится увереннее, спокойнее, безмятежнее, это сказывается и в его обычной будничной жизни.

Ведь духовные практики значимы еще и тем, что меняют нашу обычную каждодневную жизнь.

Практики духовного развития неизбежно сказываются и на физическом теле: человек намного лучше себя чувствует, ему под силу контролировать процессы своего тела, он способен заниматься самоисцелением в случае необходимости и намного быстрее восстанавливается.

Духовные упражнения и практики сегодня

Стоит добавить, что упражнения по совершенствованию личности, которые стали так популярны в последнее время и духовные практики, это всё-таки разные вещи.

Сейчас многие увлекаются всевозможными коучингами, разнообразными тренингами личностного изменения и роста, и это тоже практики, которые помогают человеку измениться, лучше приспособиться к жизни, легче адаптироваться в социуме, быстрее устанавливать контакты с людьми, успешнее решать собственные проблемы и т. д.

Все это имеет место и может быть весьма полезно, только следует понимать, что это не духовная практика, а занятия совершенствованием личности. Это совершенно разные вещи, и их стоит различать.

О качествах занимающегося

Практики духовного развития требуют от искателя устремленности, воли и пробуждения внутреннего огня. И конечно, в выполнении духовных практик очень важна осознанность. Ведь в результате выполнения нами духовных упражнений, медитаций и других практик духовного развития изменяется именно наше сознание, что есть самым главным нашим достижением.

Ведь ни одно значимое изменение в масштабах человечества невозможно именно без этого компонента – без изменения его сознания. Так что тот, кто осознанно занимается духовными практиками, работает не только на себя – он трудится на благо всех и ради гармоничного развития всех. Ведь каждое наше маленькое «я» есть каплей в океане Я Высшего.

Так мы в процессе духовной практики жизни постигаем Единство.

Источник: //NaturalWorld.guru/praktiki.htm

О медитации и духовной практике

Текст © Анастасия Гостева

Когда я впервые приехала к мастеру, у которого учусь медитации, он сказал: “Единственная подлинная медитация – это 24-часовая внимательность.

Когда ты полностью вернешь все свое внимание в настоящее и перестанешь отвлекаться даже на сон, ты станешь просветленной.

Все остальные практики – игрушки для эго, способ занять его чем-то, что ему кажется духовным и важным. Ты не должна быть духовной. Ты должна быть внимательной”.

Незадолго до этой встречи я как раз бросила медитировать. Больше десяти лет я ездила по индийским ашрамам и буддийским ретритам.

Мое эго было занято духовным самосовершенствованием – оно добралось до Тибета и Кайлаша, принимало обеты молчания, не ело мяса и не пило алкоголя, изучало практики мексиканских шаманов и буддийских лам, переносило сознание в чистые земли Будды Амитабхи и много читало.

Я говорю об этом без малейшей иронии и с большой признательностью за ту работу, которую оно для меня проделало. Но тем не менее что-то ускользало.

Все учителя, которым я доверяла, не уставали повторять, что наше ощущение собственной отдельности иллюзорно.

Я же на глубинном уровне понимала, что все равно остаюсь разделенной: “я” – тут, усердно работаю над собой и медитирую по часу перед работой, а мир по прежнему – “там”. Я чувствовала, что в моей практике есть какой-то подвох, что она неполна.

И тогда я решила прекратить любую формальную практику и попробовать просто жить настоящим. А спустя полгода я встретила мастера.

Тибетское слово “гом” и санскритское слово “дхьяна”, обозначающие медитацию, дословно переводятся как “привыкание, ознакомление”.

Медитируя, мы привыкаем  находиться в самом естественном состоянии нашего ума, в состоянии, когда мы обнаруживаем, что мы – не только наши тело, эмоции и ум, но нечто большее: безграничное, чистое сознавание, никогда не рождающееся и не умирающее. Буддийские учителя описывают это как “отдых в обнаженной осознанности”.

Заметьте – отдых, а не практику.

И именно поэтому подлинная медитация начинается в тот момент, когда заканчивается духовная практика – просто потому, что исчезает практикующий. Исчезает не физически, а на уровне отождествления с отдельным организмом тела-ума

Но вот в чем парадокс: большинство из нас поначалу обращается к медитации именно как к духовной практике. Мы начинаем медитировать, потому что у нас есть цель как-то улучшить свою жизнь – сделать тело здоровее и гибче, ум спокойнее и радостнее, сознание – чище и восприимчивее. Принести пользу всем живым существам, наконец.

Мы надеемся, что этот тюнинг сделает наше существование более комфортным – мы будем меньше болеть, разовьем интуицию, наши отношения с близкими и на работе станут гармоничнее, мы обретем бога и просветление. И не отдаем себе отчета, что на тонком уровне такой подход всегда предполагает разделение – есть “я”, которое обретает “нечто”. Пусть даже это такая прекрасная вещь, как “просветление”.

И тогда, если у вас нет постоянного контакта с опытным мастером медитации, незаметно может произойти подмена – вы будете уверены, что медитируете, но на деле будете лишь укреплять свое духовное эго. Чогьям Трунгпа назвал это “духовным материализмом”

На самом деле, когда мы только начинаем медитировать, выбора у нас нет. Мы все начинаем с духовных практик просто потому, что наш активный ум не готов так просто сдать позиции и остаться не у дел, пока мы будем “отдыхать”.

Практики помогают нам приручить его и успокоить, отвлекая на себя внимание – как мы отвлекаем внимание ребенка, когда он слишком перевозбужден.

“Игрушки для эго” – это не оскорбление, а констатация факта: детям нужны игрушки, они помогают им расти и развиваться.

Но если мы хотим стать взрослыми в полном смысле этого слова, мы должны двигаться дальше – в мир медитации. И тут нас порой подстерегает множество неожиданностей.

И многие духовные практики специально направлены на то, чтобы вызвать в человеке этот экстатический опыт – блаженства, единения с богом, воспоминания прошлых жизней и много чего еще. Опять же – чтобы помочь ему чуть-чуть вырасти из привязанности к эго.

На этом фоне медитация внимательности может показаться поначалу очень скучной – вы просто снова и снова возвращаете внимание в настоящее. Как говорится в одной шутке, дзен – это чертовски скучно до тех пор, пока не перестанет быть таким. 

Кроме того, духовные практики могут сделать вас сильнее и поддержать в трудную минуту, а подлинная медитация, наоборот, создаст для вас множество трудных минут, потому что разрушит любую иллюзию силы.

Духовные практики могут дать вам ощущение, что теперь вы отличаетесь от других – от тех, кто не способен сделать стойку на голове, ощутить свои чакры или найти нижний дан-тянь.

А подлинная медитация не сделает вас особенным – наоборот, она выявит со всей очевидностью, что ваша изначальная природа ничем не отличается от изначальной природы комара, будды и этого ужасного коллеги по работе.

Духовные практики могут развить у вас ясновидение или способности к исцелению, они действительно могут сделать вашу жизнь комфортнее, а подлинная медитация смиренна и тиха – чудеса происходят, но вы к ним больше не привязываетесь, и нечем похвастаться перед друзьями или учениками.

Духовные практики подарят вам немало восхитительных, экстатических мгновений,  а подлинная медитация часто начинается с разочарования – с тотальной сдачи и признания своего полного поражения на духовном пути.

Актер Робин Уилльямс как-то пошутил, что “реальность – это опора для тех, кто не способен выдержать наркотики”. Перефразируя эту шутку, можно сказать, что духовные практики – это опора для тех, кто не выдерживает медитацию. 

Не поймите меня превратно – я ни в коем случае не отрицаю пользу духовных практик. Они очень важны! Даже Будда начал с них – изучая йогу у индийских аскетов.

Я лишь хочу напомнить, что для того, чтобы стать  Буддой, пробудиться, вы должны однажды рискнуть и – отказаться от практики ради медитации.

И вы должны быть готовы к тому, что этот шаг будет стоить вам всего, что вы накопили за время вашего духовного пути. Потому что пробуждения нельзя достичь. Его можно только вспомнить.

Прочитать этот текст на французском  можно здесь.

Источник: //vnimatelnost.com/2013/11/16/%D0%BE-%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8-%D0%B8-%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B9-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B5/

Духовные практики и медитации

Здравствуй…

Принято считать, что медитация – это измененное состояние психики. Но если это так, то тогда принятие наркотиков можно смело назвать внутренней духовной медитацией. А ввод в вену иглы – практикой.

Есть немало людей, которые практикуют различные духовные практики и медитации. И они понятия не имеют зачем это делают. 

Все очень просто – им противен реальный суровый мир и они решили от него отречься. По сути они просто впадают в транс, где сознательное практически отключается. Так им проще жить, так можно закрыть глаза на реальность, а по сути и на свою неудавшуюся(не оправдавшую ожидания) жизнь. 

Что же такое настоящая медитация на самом деле? Что такое духовные практики, которые не несут за собой самообман, а настоящие, реальные практики, которые не навязывают очередную религию? Которые не добавляют искусственные краски в жизнь, а наоборот – открывают глаза на существующие прелести этой жизни? 

Вот об этом я вам сейчас и расскажу(в общих чертах).

Медитация – это открытие глаз на реальность, способность увидеть эту реальность именно такой, какая она есть, вместе с ее прелестями и с ее сложностями.

Это не уход от реальности, а открытие шор, снятие занавеса, развеяние тумана.

Попсовые медитации учат убегать и прятаться, вместо того, чтобы наблюдать прекрасное.

Человек рождается чистым и медитативным. Но цивилизация рушит эту частоту своими дурацкими правилами. По сути правила вокруг нас, они везде и повсюду, все состоит из правил и ими пропитана наша жизнь… И вот ты читаешь эту статью и не замечаешь тысячи правил, которые окружают тебя и твою жизнь.

Правила прописаны в книгах и законах, традициях и морали. Правила обсуждают, ими живут, ими дышат, их культивируют и прививают с молоком матери.

Ты живешь по сценарию. Если ты остановишься и задумаешься о смысле своей жизни, о смысле своих действий и поступков, о смысле своих мыслей, о смысле эмоций… То ты впадешь в НАСТОЯЩУЮ медитацию. 

Но на этом первоначальном этапе, у тебя будет 2 врага, с которыми тебе придется бороться.

1 враг – это ты сам. Ты есть сгусток привычек, ты есть железный шаблон. Ты привык жить так, как навязывают тебе правила. Ты не сможешь долго обращать внимание на смысл своего бытия.

Ты начнешь удаляться, ты начнешь уходить в свое привычное мышление. Ты сам станешь для себя препятствием. Твои убеждения слишком сильны, ты практически не сомневался, что ты все знаешь и понимаешь.

За луной звезды и другие галактики, я всего лишь меленький лоскуток энергии, возомнивший себя центром всего.

Каждый вечер луна напоминает мне, что я смертен, что все закончится, что есть что-то большее, чем моя работа и мои деньги. Есть что-то большее, чем мои проблемы. 

Твои убеждения может сломать все, что угодно. Луна или солнце. Смерть друга или рождение дочери. Кричащая птица и молчаливое озеро. А может ничего не сломается и ты останешься верен своим убеждениям… 

2 враг – это общество. В обществе не принято искать смысл. В обществе принято действовать, не думая зачем, а думая как выполнить лучше и быстрее. Тогда тебе поставят хорошую оценку и скажут – молодец. Если ты начнешь искать смысл, вместо того, чтобы исполнять, то тебя оценят плохо. Ай-яй-яй…

Если ты начнешь задумываться над смыслом, то ты не будешь способен выполнить и половину своих действий, потому что они будут совершенно бессмысленными. Так ты постигнешь ежедневную бессмысленность.

• Какой смысл нервничать на другого человека?
• Какой смысл убеждать?
• Какой смысл обижаться?
• Какой смысл злиться?
• Какой смысл работать на ненавистной работе?
• Какой смысл общаться с неприятными людьми?
• Зачем с ними жить?
• Какой смысл следовать моде?
• Зачем нужны праздники?
• Зачем молиться?
• Зачем горевать о прошлом?
• Какой смысл следовать за лидером?

Если человек побеждает самого себя и общество, то он становится одиночеством. Он стоит или сидит или идет совершенно один посреди этого мира. Если он поделится своими мыслями с другими, то ему скажут – “ммм, прикольно” и все. И будут дальше нести свою бессмысленность. 

А так как в нас есть стадное чувство, и мы боимся остаться в одиночестве, то проще всего вернуться в бессмысленность. И продолжать жить с неприятными людьми и ежедневно выполнять бессмысленные действия, только во имя того, чтобы быть понятым и принятым в обществе.

Вот и все. Но ты слишком много и часто впадал в сомнения бессмысленности и теперь тебе жить сложно. Поэтому человек начинает менять свое состояние. Принимать наркотики, пить спиртное, медитировать. Чем беднее страна, тем больше людей там медитируют. Догадываетесь – почему?

Если прийти в общество медитирующих, то все они постигли бред навязанной реальности, но не смогли от нее уйти, не хватило смелости и воли. Поэтому они сидят в позе лотоса и выключают свое сознание, отрекаясь от своей реальности. Вот что такое общепринятая медитация, которая несет в себе ложь на самом деле.

Научить медитации невозможно

Можно научиться выключать сознание, можно научиться самогипнозу и трансу. Можно научить человека быть зомби, дать ему взрывчатку и отправить на теракт, можно научить самурая делать себя харакири, можно научить верить в бога и поставить на колени перед иконой. Всему этому можно научиться. Но зачем? Какой в этом смысл? 

В настоящую медитацию может впасть только революционер, который не несет за собой идею, а который задумывается о смысле своей жизни, постоянно задает себе вопросы – зачем я это делаю? Что я делаю сейчас? Есть ли в этом смысл? Почему мне нужно это сделать, почему именно так я должен думать?

Революционер, который устраивает революцию не на площади, а у себя в голове. Вот что такое настоящая духовная практика. Это самая что ни на есть правда! ПРАВДА! Человек честно пытается ответить на вопросы, а не ищет их на стороне, не спрашивает их у других людей. Он не доверяет никому и ничему, даже себе он не доверяет. Он просто честно и трудолюбиво ищет ответы на вопросы.

Если ты считаешь свою жизнь бессмысленной, то в этом что-то есть…

Значит ты на пути медитации. 

Медитация – это не статичность.

Ты можешь сидеть, лежать, ходить, работать и находиться в медитации. Я медитирую, когда бегаю. Я считаю, что в это время происходит очищение лучше всего. Я медитирую, когда ем и сплю, когда слушаю и когда говорю, когда пишу эту строчку и когда занимаюсь сексом.

Медитация – это жизнь, в которой ты видишь смысл. Это твое одухотворенность, твое блаженство и спокойствие. 

Ты наверняка думала, что я предложу сесть в позу лотоса и сосредоточиться. Ты думала, что я напишу технику для медитации. Но это будет просто транс и все. Ты не увидишь всех красок жизни, которые тебя окружают. Ты и дальше будешь плевать на красоту этого мира, говоря лишь – ну да, прикольно…

Ты сама должна пройти свой путь. Путь правды, путь смысла. 

Я напишу с чего начать медитацию и духовную практику. Я опишу свой путь, я расскажу как я управлял сновидениями и постигал блаженство в реальном мире, медитируя. Я постараюсь описать свои состояния. Но я не научу тебя медитации, я могу лишь пробудить в тебе революционера, который сам войдет в медитацию.

Медитация прямо сейчас

Сейчас ты хочешь знать, что делать. Люди просто обожают выполнять чьи то поручения и читать инструкции. Люди всегда слушались и были послушниками. Скажите что нам делать и скажите как нам жить! Вот что у них на уме…

Следовать кому-то или чему-то безопасней. Проще! Как зомбирование входит в душу человека, так и перед тобой сейчас вырисовывается огромная фига, которая молчаливо говорит о том, что тебе нужно жить своей, черт возьми, жизнью! 

Ты должна знать, что это удаляет тебя от медитации. Потому что медитация – это есть сама жизнь. Если ты сейчас проникнешься моими словами, то что-то внутри тебя сломается. Ты уже не будешь послушницей и не будешь следовать инструкциям. Потому что ты начнешь искать смысл…

Начни с основ.

Если ты будешь честна сама с собой, то у тебя начнут открываться глаза. Ты испытаешь боль, душевную, но приятную боль. Это боль осознания бессмысленности.

Потом, продолжая искать честные ответы на вопрос зачем, ты начнешь впадать в блаженство. В прекрасную негу. Ты станешь спокойнее. Время растянется, чувства обостряться. Появится легкость. Многие бессмысленности отпадут сами по себе. Видя смысл, человек спокоен. Даже умирая со смыслом, ты чувствуешь себя блаженно.  

Об этом мы еще поговорим с тобой. Просто знай, что…

Ты должна не копировать, а искать свою дорожку. Искать свой смысл. Прожить свою жизнь… 

Только так ты сможешь изменить(скорее даже открыть для себя) свой внутренний мир. И открыть для себя реальный мир.

Будь на связи…
Горд…  

Источник: //www.xn----btbgrjageubg1a.xn--p1ai/samorazvitie/dukhovnye-praktiki-i-meditatsii