Карты таро, астрология, Книга Перемен: зачем психологам эзотерика?

Содержание

Психолог с картами Таро. О чём спрашивать? — Таро и психоанализ

Карты таро, астрология, Книга Перемен: зачем психологам эзотерика?

Эта статья задумана, чтобы помочь развеять часто встречающиеся заблуждения, что Таро предназначены исключительно для предсказаний, способствовать адекватному восприятию таро-оснащенного психолога и помочь вынести из встречи с подобным симбиозом максимальную пользу для себя.

Карты Таро в работе психолога

Всё большее распространение получает использование колод Таро в психологическом консультировании. Этому способствует как богатейший метафорический язык колод и их огромное разнообразие, так и та удивительная структура, основанная на общих архетипических формах, что им присуща.

Сконцентрированные в семидесяти восьми картах практически все основные общечеловеческие представления об окружающем мире, чаяния, модели поведения и страхи, манят, интригуют, будят профессиональное любопытство и буквально призывают использовать этот уникальный инструмент в психологических консультациях и помогающих практиках.

И самый большой соблазн, перед которым сложно устоять, – это использовать колоды Таро, как проективный инструмент, дающий простор воображению и обеспечивающий доступ к бессознательному.

Тут надо сказать, что некоторые колоды, оставаясь формально в заданной Таро структуре, действительно, весьма близки к метафорическим картам по своей сути и содержанию.

Метафорические карты являются зримой метафорой человеческих ценностей, страхов и желаний

Однако, и это невинное и вполне легитимное, с точки зрения психологической парадигмы, применение карт Таро не освобождает психолога от власти стереотипного восприятия любого, кто открывает и тасует колоду, как латентного предсказателя.

Карты таро: гадание или психология?

Надо сказать, что сами психологи, в большинстве своём, отдают себе отчёт в том, на какую зыбкую почву они ступили.

Даже если в их представлениях об этом мире нет места для «всей этой эзотерики» и они вполне искренни (и истовы) в том, что рассматривают Таро исключительно, как проективную символьную систему, избавиться от флёра мистики и столетиями наработанного багажа, сопровождающих и накрепко привязанных к этому культурному феномену, им никогда не удастся.

И это неизбежно ведёт к определённой дифференциации их клиентов — отсеивая ярых, и, возможно, наиболее близких по духу, материалистов, и, наоборот, притягивая тех, кому метафизическая модель этого мира очень даже близка.

И тогда кто-то всё же не выдерживает и углубляется во всестороннее изучение вопроса, расширяя собственные мировоззренческие и профессиональные горизонты, а кто-то остаётся на сугубо материалистических позициях, принципиально не отступая от официально одобряемого протокола ни на шаг.

Потому, если вы не отъявленный материалист, и попали на консультацию именно к такому типу психолога с Таро, отнеситесь к его позиции с пониманием и не требуйте дать вам в его объяснениях и трактовках инструмента ничего более того, что он готов предоставить.

Но даже если вам попался психолог самых широких метагуманистических воззрений и его лексикон изобилует такими словами, как «поле», «энергия», «сила рода» и т. д., просить его на картах Таро «погадать» вряд ли будет продуктивной идеей.

 При этом он может владеть приёмами чтения предсказательных значений карт и даже использовать их иногда для некоей базовой диагностики, но уж коли вы записались к нему на приём как к психологу, скорее всего он предложит вам именно такой формат вашей встречи — психологическое консультирование.

Тут мы подобрались к сути…

Зачем идти к психологу с Таро и о чём его спрашивать?

Прежде чем ответить, сделаем ещё одно лирическое отступление, чтобы определиться с понятиями, что такое психологическое консультирование и, для тех, кто ещё не знает, что такое Таро.

Итак, согласно Р. Кочюнасу, психологическое консультирование — это область психологической практики, которая возникла в ответ на потребности людей, не имеющих клинических нарушений, однако ищущих психологическую помощь, испытывающих трудности в повседневной жизни.

Спектр проблем, разбираемых на консультировании, поистине широк: трудности на работе, неустроенность личной жизни и неурядицы в семье, плохая успеваемость в школе, недостаток уверенности в себе и самоуважения, мучительные колебания в принятии решений, трудности в завязывании и поддержании межличностных отношений и т. п.

Психологическое консультирование помогает человеку выбирать и действовать по собственному усмотрению, помогает обучаться новому поведению, способствует развитию личности.

Целью и результатами психологического консультирования могут стать изменение поведения для более продуктивной жизни, повышение удовлетворённости жизнью, развитие навыков преодоления трудностей, эффективного принятия жизненно важных решений и развитие умений в развитии и поддержании межличностных отношений. Т.е.

, в конечном итоге, всесторонняя реализация и повышение потенциала личности. Консультирование строится на принципах недерективности и объективности.

Ответственность за принятие решения делегируется клиенту.

Таро же – это символьная система с выверенной структурой и порядком иносказательных образов – Арканов.

Двадцать два из которых — Старшие Арканы — представляют собой прообразы-архетипы (такие, как, например, персонализированные Шут, Маг, Жрец, Жрица, Император, Императрица или, «природные» Солнце, Звезда, Луна и т.д.), которые символизируют собой и описывают стратегии реагирования на вызовы бытия, или архетипические источники ситуаций.

Сорок Числовых Арканов (от Туза до 10) — описывают ситуации, тактику, взаимоотношения, действия и их последствия, возможности.

А шестнадцать Придворных Карт (Пажи, Рыцари, Королевы, Короли) — типология характеров, этапы развития личности, жизненные позиции, социумные связи.

В психологическом подходе им уделяется особое внимание в их аспекте как проекций наших неосознанных качеств. В целом же, диапазон трактовок у карт Таро широк, а в их сочетаниях практически безграничен.

Таким образом, в синтезе этих определений мы получаем возможность повысить свой личностный потенциал и найти способ решения проблем с помощью символов, архетипических представлений, осознания собственных проекций, интерпретаций, знаков, ощущений, ассоциаций.

Поэтому приходить на психологическую консультацию с Таро имеет смысл не столько с вопросом, сколько с мотивированным запросом на изменения в себе или в своей жизни. В этом случае важно признать наличие проблемы у себя или в себе, честно рассказать о ней консультанту и дать ему добро на помощь в сопровождении вас в поиске решения.

Специалист поможет вам сформулировать ваш запрос в самом конкретном и конструктивном ключе, предложит несколько вариантов техник работы с Таро, которые будут способствовать его изучению и реализации. Важно помнить про собственную ответственность и не требовать от психолога и карт Таро советов и чётко прописанного алгоритма действий.

Чем хороша психологическая работа с картами Таро

Психологическая работа с Таро хороша своей экологичностью, продуктивностью и тем мягким, но неуклонным толчком к обретению баланса, которым, вообще, отличаются проективные подходы.

При таком способе, как консультирование с использованием карт Таро с целью поиска решения и помощи в преодолении внутренних проблем или проблемных ситуаций, вы и специалист сможете выйти на несколько уровней применения изображений Арканов Таро — от первичного, ассоциативного, а затем метафорического, через интуитивно-образный контакт, к энергетическому взаимодействию с Таро.

 Соприкосновение с архетипом, проживание определенных архетипических образов и состояний, позволит смоделировать, примерить к себе, интегрировать, может быть незнакомые раньше, способности и возможности.

Например, вы можете помедитировать с утра на карту Солнце, чтобы сделать день радостнее

Особенно привлекательным с точки зрения помогающих практик, Таро делает «волшебство».

Когда изменения происходят так быстро, что не успеваешь понять, как, когда, и что именно произошло, но точно чувствуешь — что-то неуловимо изменилось и никогда уже не будет прежним. Работа с символом позволяет преодолеть ограничения слова.

Символы, которыми также изобилуют и изображения на картах Таро, – это своеобразные капсулы опыта, который состоит из эмоций, слов, воспоминаний. И всё это высвобождается при взгляде на символ.

Немецкий психолог Карл Ясперс считал, что метафизическое есть символ. Через символ существование смотрит в глубину бытия, а сознание делается зрячим через чтение символов.

Созерцание и осознание образов той или иной колоды стимулирует колоссальную и непрерывную работу, происходящую внутри мозга по восприятию, расшифровке и адаптации языка её символов.

Выделение вниманием каких-то определенных из них и переосмысление дают новое «текстовое» наполнение, обогащают нейронный «словарный запас», достраивают и перестраивают нейронные цепочки, изменяют реакции на происходящее, а значит общее восприятие жизни, закрепляют их новую наполненность на всех уровнях нашего взаимодействия с собой и окружением.

Символ приводит в действие эмоции, эмоции — стимулируют мотивацию, желание сделать что-то определённое, предпринять конкретные шаги по направлению к поставленной цели.

Консультация у психолога с Таро поможет получить ответы не от карт, а обнаружить их в самих себе. Не спрашивайте у него о будущем, попросите его помочь вам найти решения для настоящего.

Источник: //tarotman.ru/zhurnal-akademija-taro/psiholog-s-kartami-taro-o-chyom-sprashivat.html

Карты таро, астрология, Книга Перемен: зачем психологам эзотерика?

Карты таро, астрология, Книга Перемен: зачем психологам эзотерика?

Действительно, профессиональные ассоциации и разные классические школы едва ли не с презрением относятся к тем коллегам по цеху, кто применяет эзотерику. У обеих сторон — свои аргументы. Некоторые из героев материала согласились открыто признаться в альтернативных методах работы с клиентами. Кто-то захотел сохранить инкогнито.

«Я только с ними и работаю. Истинно вам говорю, как человек, закончивший и мехмат, и факультет психологии МГУ: психология ближе к эзотерике, чем к науке», — поделилась одна из сторонниц альтернативы. Кто-то из лагеря противников, наоборот, заявил, что «изгоняет таких коллег осиновым колом» и счастье, что Фрейд уже мертв и не увидит «психоналитика с бубном».

Но, несмотря на спорность и сомнительность эзотерических методов, даже адепты традиционных техник и инструментов признали, что часто «это работает», чему есть вполне рациональное объяснение. Ведь еще Карл Густав Юнг говорил, что «магическое — просто-напросто другое название психологического».

Психологам, применяющим неканонические методы, задали три вопроса:

— Как эзотерические инструменты помогают им в работе?

— Как к этому относятся клиенты и коллеги?

— И почему эти методики, несмотря на ненаучность, срабатывают?

Елена Круглякова, клинический психолог, терапевт, мастер таро

«Из практики знаю, что один из самых быстрых способов доступа к бессознательному клиента и пациента лежит через образы и архетипы, для чего успешно использую карты таро. Отношение у коллег всегда разное. Но профессионалы своего дела понимают важность правополушарных техник в нашей работе. Самая популярная реакция клиентов: „Я в таро не верю. А разложите мне, пожалуйста“.

На мой взгляд, это очень эффективный инструмент. Большинство проблем клиента лежит в бессознательном, куда невозможно получить доступ через левополушарную логику, а вот через „правополушарные заходы“ — запросто. Плюс таро — это архетипический путь героя, а значит, откроется вход и в коллективное бессознательное.

Можно будет вывести клиента на осознание, какой этап пути он проходит и почему попал в кризис».

Тимур Аминов, телесно-ориентированный терапевт, практикует психосинтез, эриксоновский гипноз

«Я ассоциирую себя с автомехаником: ко мне приезжает машина, а я знаю типовые поломки. Мы прекрасно знаем, почему „ломается“ человек, откуда у него неврозы, фобии, травмы. Но мы не всегда знаем, почему он „чинится“. Мы не знаем, как работает разговор, как работает психотерапия. Мы никогда не залезем в психику. Поэтому работают абсолютно любые инструменты — даже если это танцы с бубном.

Ко мне однажды пришел клиент, у него на лбу написано: кризис среднего возраста. Пришел не сам, привела жена. Он — человек гор, кавказец, джигит. Для него умный очкарик не авторитет. Я услышал, что он ссылается на шаманов, и понял, что к эзотерике он лоялен.

Вскользь на первой сессии упоминаю таро, вижу — он заинтересовался. На второй сессии делаю ему расклад. Рассказываю про прошлое, настоящее, будущее. И все — он уже абсолютно мне доверяет. И дальше мы работаем в привычной психотерапии. Но без таро я бы к нему не подобрался.

У человека существуют защиты, когда он прикрывает свои болевые точки. Человек будет сопротивляться трансформации. Работа с сопротивлением — огромный пласт в терапии. Как только я начинаю ковырять механизм выживания, который спасал человека столько времени, его бессознательное включает сопротивление.

И мне нужно как-то неявно начать изменять. Неявно обходить сопротивление как раз и помогают карты таро».

Наталья Косторных, психолог, астролог

«Я не просто использую астрологию в качестве инструмента психолога, а скорее психологию использую в качестве инструмента астролога.

Когда только начинала консультировать как астролог, поняла, что мне необходимо получить психологическое образование для того, чтобы научиться не брать на себя психические состояния клиента, а перерабатывать и контейнировать их.

Ведь невозможно помочь человеку, находясь в одном психологическом состоянии с ним. Без навыков и теории психологического консультирования в моей работе с людьми делать нечего. И во мне эти два метода помощи не конфликтуют.

Практически все, как один, коллеги-психологи, с которыми меня сводила жизнь, узнав, что я еще и астролог, немного смущались, но со временем это смущение перерастало в интерес. Дело в том, что психологи очень умные и любопытные люди, это один из неотъемлемых критериев профессии. Многие из коллег сами стали моими клиентами или направляют ко мне на астроконсультации своих клиентов.

Как это работает у меня? На сессиях мы с клиентом при помощи астрологического символизма ищем и находим отправные точки событий и циклов его жизни и подробно изучаем различные их взаимосвязи. Ведь циклы бесконечно повторяются (паттерны движения Луны, Земли и других планет).

Думаю, что у Юнга именно такой паттерн движения и назван процессом индивидуации. Его суть в том, что каждый человек, русло реки или государство станет тем, что в нем заложено потенциально так называемым Вселенским замыслом. Часто даже у абсолютно здоровой психики на каких-то уровнях происходит дисбаланс.

Человек начинает разрушаться изнутри, не понимая, что с ним происходит. Как будто в какой-то момент в этом лабиринте жизни он выбрал не ту дорогу. В психологии это можно сравнить с деструктивными когнитивными фильтрами.

Здесь задача астролога — достать эти „фильтры“, вывести из автоматизма или из сферы непонятного, фантастического невезения в сферу осознанности».

Ирина Миллер, астролог, психолог-консультант

«Пущу сразу в ход тяжелую артиллерию. Юнг пользовался астрологией как диагностикой для определения психических особенностей, в том числе отклонений.

Его теория архетипов и синхронизации — не что иное, как — на языке астрологии — влияние планетарных и зодиакальных энергий и тождественность процессов микро- и макрокосмоса.

Не говоря уже о коллективном и индивидуальном бессознательном, которое описывается сферами индивидуального гороскопа. В психологии я отталкиваюсь от астрологии.

Сейчас начинаю соединять трансгенерационный анализ на основе карт нескольких поколений, семейные констелляции (взаимное расположение и взаимодействие различных факторов, стечение обстоятельств). Затем на основе анализа (как левополушарного, так и правополушарного) начинается психологическое консультирование.

Это работает, потому что в человеческой психике бесконечное количество ходов. Астрология — строгая вещь (забудем при этом вульгарное и примитивное деление всего человечества на 12 типов), и конкретная карта рассказывает многое о человеке. Астрология не предсказывает, как почему-то думают многие. Она — навигатор. А дальше — дело работы над собой с психологом или без».

Глория Мур, экзистенциально-гуманистический психотерапевт

«Я практикую 12 лет, поклонница Юнга и его теории. Карты таро помогают справиться со случаями, когда клиент находится в затруднительном положении, не знает, какой сделать выбор, какую стратегию поведения предпочесть.

Как психолог я не имею права говорить, что нужно делать. Как таролог могу разложить карты, рассказать, как обстоят дела и какая модель поведения будет самой эффективной. Мои клиенты относятся к этому по-разному: кто-то на „ура“, кто-то с подозрением.

Но еще ни разу никто не сказал, что это ерунда.

Карты, благодаря их связи с архетипичным мышлением, всегда показывают истинное положение вещей, помогают показать какие-то подсознательные мотивы, которые клиент, возможно, не желает признавать логически.

Коллеги, воспитанные на классике и склонные к научному мышлению, относятся к этому крайне негативно, что, впрочем, не мешает некоторым из них приходить ко мне на расклады таро. Мы же знаем, что атеистами бывают до первой встряски в самолете. Думаю, что мы просто не все пока знаем о психике человека и устройстве мира.

Когда-то и обычная психология могла показаться магией. Психолога сочли бы чародеем, расскажи он с первого взгляда незнакомому человеку о его характере, склонностях и предпочтениях. А ведь любой хороший психолог сегодня может сделать это даже по фотографии. И это никого не удивляет.

Думаю, что эзотерические инструменты тоже будут изучены со временем, и их символическая связь с подсознанием человека будет раскрыта. А мы, психологи-эзотерики, как любые первопроходцы, пока потерпим нападки ученых коллег и наберемся опыта».

Екатерина, психотерапевт-сексолог, психолог семейных отношений, эриксоновский гипноз

«Работаю с таро, Оракулом Ленорман, древнекитайской Книгой Перемен (И-цзин) на протяжении 12 лет.

На старте моего увлечения психологией у меня также возникал вопрос: а есть ли связь между психологией и магией, эзотерикой? Это взаимоисключающие вещи? Или это две стороны одной медали? Не все клиенты готовы идти к психологу: у нас еще силен стереотип „психологи лечат психбольных“.

Но они готовы идти к тарологу. Мои клиенты в итоге все равно получают на выходе психологическую консультацию. Карты и Книга снимают защитный барьер, люди начинают раскрываться, понимать суть своих запросов. Я прошу перед визитом ко мне написать список вопросов, которые они хотят задать картам.

Подумав пару дней, переписав его несколько раз, клиенты получают четкий список запросов, с которыми я начинаю работать. Честно говоря, чем больше познаю эриксоновскую психотерапию, тем больше убеждаюсь, что это магия.

Все психологи немного экстрасенсы. Если ты не чувствуешь людей, на мой взгляд, профессия просто не пойдет.

Как-то профессор, у которого я училась, обсуждая экстрасенсорные способности, рассказал нам: существует теория, согласно которой люди, получившие серьезную психологическую травму, приобретают такое преломление психики, которое позволяет видеть, слышать, чувствовать вещи, недоступные условно здоровым.

Я бы с ним согласилась. Безусловно, тут очень тонкая грань между повышенной чувствительностью и шизофренией, и есть вероятность скатиться в патологию, но многим же удается сохранить баланс».

Светлана Фоломешкина, бакалавр богословия, аналитический психолог, игропрактик, гид по Синаю

«Я погружалась в психологию со стороны аналитической психологии Юнга. Много общаюсь с коллегами и хорошо знаю аналитическое сообщество. Карты таро у нас даже преподаются, как метод и как практика. У классических психологов и „классических“ клиентов это считается эзотерикой.

Я нахожу, что у всех разные границы того пространства, внутри которого люди работают, мыслят, видят мир. Эзотерика — о чем-то большем, чем земное видимое и общепризнанное психологическое. И у каждого мастера свои размеры этого пространства. Я еще добавляю и богословское видение.

Чтобы это не было какой-то безумной, никому непонятной магической эзотерикой, надо просто связать эти знания с обычной жизнью и событиями. Клиента посвящать во всю картину необязательно. Я смотрю обычно на его уровень и возможности восприятия.

Такие инструменты, как карты, использую в другом формате — в психологических играх. Работа та же, а люди относятся к этому легче, раз игра».

Источник: //bb.lv/statja/ljublju/2018/08/30/karty-taro-astrologiya-kniga-peremen-zachem-psihologam-ezoterika

Светлана Фоломешкина, бакалавр богословия, аналитический психолог, игропрактик, гид по Синаю

«Я погружалась в психологию со стороны аналитической психологии Юнга. Много общаюсь с коллегами и хорошо знаю аналитическое сообщество. Карты таро у нас даже преподаются, как метод и как практика. У классических психологов и «классических» клиентов это считается эзотерикой.

Я нахожу, что у всех разные границы того пространства, внутри которого люди работают, мыслят, видят мир. Эзотерика — о чем-то большем, чем земное видимое и общепризнанное психологическое. И у каждого мастера свои размеры этого пространства. Я еще добавляю и богословское видение.

Чтобы это не было какой-то безумной, никому непонятной магической эзотерикой, надо просто связать эти знания с обычной жизнью и событиями. Клиента посвящать во всю картину необязательно. Я смотрю обычно на его уровень и возможности восприятия.

Такие инструменты, как карты, использую в другом формате — в психологических играх. Работа та же, а люди относятся к этому легче, раз игра».

Источник : PSYCHOLOGIES.ru

Источник: //wonderful-woman.ru/article/2135

Поделиться:
Нет комментариев

    Добавить комментарий

    Ваш e-mail не будет опубликован. Все поля обязательны для заполнения.