М. Адлер «Как читать книги. Руководство по чтению великих произведений»

Адлер М. Как читать книги

Мортимер Адлер (28.12.1902 г. — 28.06.2001 г.) –  американский философ, педагог и просветитель. В 26 лет получил степень доктора наук в Колумбийском университете, защитив диссертацию о музыкальном восприятии. Читал лекции в Сити-колледже, Колумбийском университете, с 1930  – в Чикагском университете.

В 1974 стал председателем редакционного совета «Энциклопедии «Британика» и произвел, совместно с Р.М. Хатчинсом, полную ревизию содержания энциклопедии начиная с 15 издания (1974). Оставался во главе «Британики» вплоть до 1995. В 1990 г. совместно с Максом Вайсманном основал Центр изучения великих идей в Чикаго.

 В 1930-х годах выпустил несколько книг по философии и психологии, в том числе известную «Как читать книги: искусство либерального образования» (издания 1940, 1966, 1972 года, В русском издании 2011 года – «Как читать книги. Руководство по чтению великих произведений»). До сих пор она остается классическим трудом по психологии чтения. Кроме того, М.

Адлер  был редактором нескольких книжных серий и университетских образовательных проектов. В 1946 выдвинул идею серии «Великие книги западной цивилизации» (443 великих произведений в 54 томах; вышла в 1952). В серию были  включены такие темы, как художественная литература, история, поэзия, естественные науки, математика, философия, драма, политика, религия, экономика и этика.

 Цвет обложки тома соответствовал категории, к которой относятся произведения, включенные в том. 
В 1990 г. было опубликовано второе издание серии, дополненное 6 томами работ авторов XX века. Серия включает произведения самых разных авторов: от античных философов и писателей до Данте, Чосера, Макиавелли, Рабле, Шекспира, Толстого, Достоевского, Чехова. Из 151 автора – только 6 русских имен.

Позднее Адлер выражал сожаление, что серия получилось слишком западноевропейской, что в ней не хватает произведений, созданных женщинами. М. Адлер –  автор известного двухтомного указателя «Синтопикон(Syntopicon)», включившего 102 «великих идеи». 

О книге        

Книга М.Адлера приводит к выводу, что мы, будучи грамотными и, казалось бы, начитанными людьми, книги читать не умеем. Объемный том для многих сегодня окажется неподъемным, мы не привыкли к такому многословию. Автор честно признается, что только с помощью его книги мы не научимся читать, для этого нужна постоянная практика.

Но те, кто осилит книгу, смогут получить неизмеримо большую пользу от чтения, получат шанс восполнить недостатки в образовании и научатся получать наслаждение от книги, как от любого другого произведения искусства.

Особенно эти навыки необходимы студентам, чтобы чтение не стало «фоновым», идущим параллельно нашим вяло текущим мыслям об обыденном и насущном.

Первый способ — структурный или аналитический. На этом этапе читатель должен понять структуру книги, уделить внимание содержанию и основным тематическим составляющим.

Второй способ — интерпретационный или синтетический. В этом случае читатель должен обработать основные ключевые слова, абзацы и предложения. Понять, пересказать своими словами и осмыслить.

Третий способ — критический или оценочный. На данном этапе читателю предлагается поспорить с автором книги, понять в чем недостатки прочитанного и где автор мог быть не прав. При этом постараться помнить, что автор, чаще всего, превосходит читателя интеллектуально.

Чтение Мортимер Адлер считает не развлечением, но тяжелой умственной работой, постоянным обучением, тренировкой чувств и мышления. Это процесс, при котором разум человека «преодолевает новые высоты исключительно в результате собственных усилий». Человеку, постигающему чтение, необходимы терпение, привычка и понимание, что наилучший результат достигается постоянными тренировками.

Книга Мортимера Адлера не носит назидательного характера. Это просто его размышления о прошлом и настоящем, о том, как целесообразно «общаться» с книгой.

Из предисловия М.Адлера к  чикагскому изданию 1966 г.: «В отличие от конъюнктурных бестселлеров, которые устаревают уже через год, великие книги являются литературой, стоящей над временем и решающей вечные проблемы человечества. Именно так их и следует читать – в поисках истинного света, который они проливают на человеческую жизнь, на все наше прошлое, настоящее и будущее».

Из предисловия к русскому изданию Б. С.

 Есенькина (Доктор экономических наук, профессор, первый вице-президент НП «Гильдия книжников»): «Эта книга, написанная еще до Второй мировой войны, актуальна сегодня, возможно, даже больше, чем тогда: беспрецедентна скудость следа современного информационного потока, бегущего с экранов компьютеров и телевизоров. Конечно, Интернет всколыхнул общество, и мы увидели новый срез моды, когда все чаще стали говорить об электронных библиотеках, о том, что скачивают много книг и обладают огромным цифровым богатством. Но что скачивают? Зачем? Чувствуют ли формальность этих действий? Знают ли, кто создал эти книги? Понимают ли тех людей, которые старались донести до нас свои идеи, возможно, соединить свое прошлое с настоящим для трансформации в будущее? Осознают ли, что «нет смысла разговаривать с предками, не научившись слушать».

Приложения к изданию: списки «Великие книги» и «102 великие идеи человечества». 

Интернет-ресурсы

О книге

Оглавление

Читать ознакомительный фрагмент книги 

Источник: //pnu.edu.ru/ru/library/projects/literary-review/adler/?special=1

Как читать книги (Мортимер Адлер) — купить в МИФе

Вы никогда не задумывались, много ли на самом деле понимаете в тексте? Не доводилось ли вам, открыв прочитанную когда-то книгу, с удивлением отмечать, что вы забыли, о чем в ней шла речь, либо в прошлый раз упустили важные нюансы, а то и вовсе иначе понимали написанное?

А для чего вы вообще читаете? С целью добыть информацию? Убить время? Получить удовольствие от словесного мастерства писателя? Задуматься о жизни? Отточить свою читательскую проницательность?

С момента появления литературы автор и читатель ведут увлекательную игру. Автор посредством текста делится с вами своими мыслями и чувствами. А вы трансформируете вязь букв и знаков препинания в собственные мысли и эмоции.

Но совершенно не факт, что они совпадут с авторскими! Изо всей полноты смыслов, заложенных автором в книге, читатель выхватит ровно столько, сколько способен понять.

Оттого и разница в восприятии: одни находят какую-либо книгу весьма глубокой, другие — пустой, третьи — заумной.

Чтобы действительно понимать все оттенки смысла, заложенные в словах и фразах, и полностью настроиться на авторскую волну, нужен изрядный читательский багаж, а кроме того, умение читать активно. И именно этого умения многим не хватает.

Увы, на гуманитарные науки времени в учебных заведениях отводится все меньше, люди читают все реже, и проблема встает во весь рост: накопленное культурное наследие скоро некому будет оценить.

А кроме того, появляются серьезные преграды для самообразования.

Вывод: нужно заново учиться читать. И именно для этого написал эту книгу Мортимер Адлер, американский философ, редактор и преподаватель, всю свою жизнь посвятивший тому, чтобы научить людей любить и понимать книги.

Вся она посвящена науке активного, вдумчивого, многоэтапного чтения. Освоив его, вы сможете видеть в художественных книгах сокрытое между строк, слышать музыку слов, ощущать вкус, цвет и запах звуков.

А литература нон-фикшн будет приносить вам больше пользы.

Фишки книги

Книга впервые была издана в 1940 году; повторно в прежнем виде, но с новым предисловием, вышла в 1966-м, после чего последовало переработанное издание 1972 года. До сих пор она остается классическим трудом по психологии чтения.

Мортимер Адлер впоследствии стал председателем редакционного совета энциклопедии «Британника».

Почему мы решили издать эту книгу

Потому что проблема неумения правильно читать актуальна в последнее время и для нашей страны.

Для кого эта книга

Для всех людей, которые чувствуют, что от них ускользают нюансы прочитанного, и хотели бы развить свои способности к правильному и многогранному восприятию текста.

Для тех, кто хотел бы сам писать книги так, чтобы быть правильно понятым.

Для тех, кому приходится хотя бы время от времени заниматься редакторской работой.

От автора

Первым подарком судьбы был мой коллега по курсу, поэт Марк Ван Дорен. Он вел дискуссии о поэзии, а я — об истории, науке и философии. Ван Дорен был на несколько лет старше меня, вероятно, честнее, и лучше умел читать. Мне пришлось сравнивать его манеру преподавания со своей, и врать себе я просто не мог. Чтобы понять книгу, я читал не ее, а о ней.

Я задавал вопросы, которые мог сформулировать кто угодно, не читая книгу — любой, кто перелопатил тонны дополнительных материалов, созданных специально для тех, кто не смог или не захотел читать. И наоборот, его вопросы рождались из содержания книги.

Казалось, между ним и автором уже завязались доверительные отношения. Каждая книга представляла для него целый мир, бесконечный простор для исследования, и горе тому студенту, что отвечал на вопросы так, словно вместо путешествия туда лишь прочел путеводитель.

Вторым подарком судьбы оказалась моя первая группа студентов. Они тут же бросились вдогонку и научились читать энциклопедии, статьи и предисловия к классике не хуже меня. Один из них, ставший впоследствии критиком, проявлял наибольшее рвение.

С неиссякаемым восторгом он пускался в обсуждение всевозможных дополнительных материалов, тем самым указывая мне и другим студентам на необходимость говорить о самой книге. Не хочу сказать, что он или кто-то другой умели читать лучше меня.

Безусловно, никто из нас, за исключением Ван Дорена, не читал по-настоящему.

Спустя год в роли преподавателя я избавился от иллюзии о своей начитанности. С тех пор я учил студентов читать, шесть лет в Колумбийском университете с Марком Ван Дореном и еще десять лет в Чикагском университете вместе с президентом Робертом М. Хатчинсом.

Полагаю, что за эти годы я постепенно научился читать лучше. Я перестал заниматься самообманом или считать себя специалистом. Почему? Из года в год читая одни и те же книги, я каждый раз обнаруживал то же, что и в первый раз: книга казалась мне абсолютно новой.

Перечитывая очередную книгу, я говорил себе, что наконец отлично все усвоил, но с каждым последующим прочтением находил неверно понятые места. После нескольких повторений даже самый отсталый человек поймет, что не умеет как следует читать.

Конечно, дело мастера боится, но в искусстве чтения, как и в любом другом, для реализации этой пословицы нужно больше практики, чем кажется изначально.

Источник: //www.mann-ivanov-ferber.ru/books/kak-chitat-knigi-pereizdanie/