Никогда и ничего не просите?..

Никогда ничего не просите – Логос

«Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!» Очень многие люди сделали это выражение лозунгом своей жизни.

«Садитесь, гордая женщина!» Но почему вы решили, что окружающие должны знать и понимать, чего именно вы хотите? Они что, телепаты? И так ли унизительна просьба, если она дает возможность другому человеку оказать помощь ближнему.

Был ли прав Михаил Афанасьевич Булгаков, вложив в уста Воланда это довольно спорное утверждение? Действительно ли сильные мира сего должны догадываться о желаниях тех, кто слабее и помогать им, даже если их об этом никто не просит? А вдруг эта помощь окажется не к месту, унизит или обидит человека?

С другой стороны, мне кажется, что люди, которые никогда и ни к кому не обращаются с просьбами о помощи, зачастую оказываются в гордом одиночестве с горой нереализованных возможностей и неудовлетворенных желаний. Ведь не всегда жизнь сталкивает нас с такими чувствительными и эмпатичными людьми, которые лишь по нашему выражению лица догадываются о том, что нам нужно.

Все в нашей жизни, если мы хотим гармонии, основано на равновесии получения и дарения. Мы должны научиться не только принимать дары, но и отдавать. А еще не ждать их как манны небесной, а просить о том, чтобы они в нашей жизни случились.

Почему нам трудно просить о помощи

• Порой нам кажется, что просить стыдно. «Что я попрошайка какой-то, и так ясно, что мне надо. Если люди ко мне внимательны, они и так помогут, а не помогут, я и так обойдусь. Христа ради не надо». У нас выработалось отрицательное отношение к просителям.

Действительно, мы видим огромное количество нищих, просящих милостыню в метро и на улице. Мы зачастую воспринимаем их негативно, понимая, что играя на наших слабостях, эти люди строят свой бизнес.

На нашей жалости и сочувствии богатеют псевдо благотворительные организации, собирающие пожертвования на всевозможные операции, на помощь детям-сиротам, акции взаимопомощи. На самом деле, проверка большинства этих организаций и одиночных просителей соответствующими органами свидетельствуют о том, что они являются мошенниками.

Конечно, все мы имеем сострадательное сердце. И видя убогого калеку стремимся как-то оправдаться перед ним за свое благополучие, за то, что у нас есть руки и ноги. Лишняя копейка прожигает наш карман, и нам очень хочется от нее избавиться, будто откупиться от неприятного явления, которое мы наблюдаем.

Иногда мы отдаем, потому что следуем библейской заповеди о том, что нужно отдавать десятую часть дохода. Мы подносим милостыню. Тем самым способствуем процветанию явления, которое, наверное, несовместимо с современным цивилизованным миром. Наверняка, попрошайки исчезли бы из наших городов, если бы никто не давал им милостыню.

Они просто попробовали бы зарабатывать деньги иным способом. То есть просьба изначально воспринимается нами как мошенничество, как будто мы обманываем кого-то.

• Порой просьба кажется унижением. Ведь обращаясь к кому-то, мы признаемся в своем бессилии. Будто расписываемся в своем ничтожестве.

Прося о помощи, мы обнажаем перед другим человеком свои проблемы, попадаем в некую зависимость, признаемся в собственном несовершенстве. Порой человек так накручивает себя, что ему начинает казаться, что он вообще не достоин того, чтобы ему помогали. И он из кожи вон лезет и тщетно пытается заслужить то, о чем можно было бы просто попросить и не мучиться.

• Иногда человек вроде и помогает, но нам и даром не нужна такая помощь, потому что она отнюдь не бескорыстна.

И когда-нибудь обязательно предъявляется счет, припоминаются затраты и выносятся обвинения. Особенно это популярно среди родственников, которые любят благодетельствовать, а потом припоминать долги.

От такой помощи мы, как правило, стараемся отказаться. Попросту не обращаться к таким людям за помощью.

Просьба о помощи – это не унижение и не попрошайничество

• Она всего лишь шаг навстречу другим людям. И будто говорит им: «Я такой же, как и вы, но в чем-то слабее вас. Вы имеете возможность помочь мне, вы сильнее, умнее, проворнее и вы можете подарить мне радость. Не просто так. За это я буду вам искренне благодарен!»

Благодарность – это тоже помощь. Некоторым людям она жизненно необходима, так как они чувствуют себя невостребованными и одинокими никому не нужными существами, к которым никто даже за помощью не обращается.

• Просьба – это проявление доверия.

Ведь прося о чем-то мы не всегда можем отплатить человеку той же монетой, а значит, ввергаем его в определенные траты и затруднения, то есть создаем ему неудобства. Мы можем это сделать только по отношению к тому, кому действительно доверяем, в ком уверены. От кого не получим ответный счет с прейскурантом оказанных им услуг.

Нужно иметь определенную смелость, признаться в своей слабости и довериться тому, кто сильнее и может помочь.

• Просьба – это своеобразная плата за возможность быть полезным. Это может быть шанс для человека, к которому мы обращаемся, сделать доброе дело.

Вот жил он чудак-одиночка и не знал, как бы стать нужным людям, чем быть для них полезным. А тут раз, и вы обратились к нему с просьбой.

Да вы просто крылья ему приделали, давая возможность проявить себя на благо другого человека! Больше всего удовольствия мы получаем тогда, когда делаем приятное другим людям.

Когда просьбами злоупотребляют

Живя в дисгармоничном мире, где дарение и получение разбалансированы, мы очень часто наблюдаем картину перегибов.

• Когда одни слишком много отдают, другие воспринимают это как должное, и не умеют быть благодарными. То есть отдавать в ответ.

• Когда просители, однажды получившие желаемое, подсаживаются на него, как на наркотик и постоянно увеличивают дозу своих прошений. Проще говоря, злоупотребляют. От таких просителей бежишь, как от ладана. Потому что и отказать им трудно и попасть к ним в зависимость тоже неприятно.

Они и меры не чувствуют, и на голову садятся, еще и претензии предъявляют. Неблагодарные люди, которым однажды помог от широты души, будут ждать от тебя повторной благотворительности еще и еще раз. И, если паче чаяния ее не получат, то еще и в суд на тебя могут подать за отсутствие внимания к их проблемам.

Так устроен наш несовершенный мир.

• Когда помогают, хотя и не просишь, просто потому, что им показалось, что вам нужна эта помощь. Когда кажется, креститься надо… Как показывает практика, такие навязчивые помощники часто ошибаются.

Да и помогают невпопад и не потому, что так добры, а для того, чтобы получить в ответ какие-то преференции для себя лично. Иногда нам помогают в надежде, что мы поможем им. Но мы не всегда к этому готовы.

Это как подарки – чем дороже подарок, тем неудобнее чувствует себя человек, задумываясь о том, сможет ли он «отдариться» (подарить точно такой же) или это ввергнет его в финансовые затруднения. Точно так же с помощью, о которой не просят.

Возможно, человек сам хотел преодолеть свои проблемы или не желал, чтобы все увидели его слабость, а тут помощники влезли со своей благотворительностью и теперь ему придется отвечать им взаимностью. Отдать, так сказать, долг вежливости.

Как догадаться, нужна ли человеку помощь?

И какая именно помощь? Зачем голову ломать? Есть очень простой и доступный способ это узнать – спросить. Почаще задавайте людям вопросы: «Чем вам помочь? Могу ли я быть вам полезным? Как мне облегчить вашу жизнь? Чем вас порадовать?» Может быть, поначалу они будут шокированы подобными вопросами.

Возможно, станут эксплуатировать вас, нагружая своими нелепыми просьбами. Не бойтесь растратиться в помощи. Но и не позволяйте другому человеку сделать вас своим рабом, исполняющим малейшие желания. Однажды напомните ему о том, что у вас тоже есть желания и попросите его о чем-то. Может быть, ваша просьба снова повергнет его в шок.

Но потом он привыкнет к тому, что в ваших отношениях должен быть баланс: просьб и помощи, дарения и получения.

Некоторым людям, чтобы попросить кого-то о помощи, нужен толчок. И ваш вопрос будет для них своеобразным импульсом к действию, доверительным мостиком к вашей личности. Он поможет ему поверить в то, что вы искренне и бескорыстно хотите ему помочь. И он обязательно попросит о помощи. То есть станет вам ближе.

Как научиться просить у сильных?

Можно ли вообще этому научиться? И в чем смысл этого умения? Самое главное тут, на мой взгляд, уметь просить так, чтобы не унижать своего достоинства. Трудно сказать, удалось ли это самому Булгакову, который неоднократно обращался к правительству и лично к Сталину с просьбами о выезде из СССР и предоставлении ему работы.

Всем известно, что долгое время были запрещены его пьесы, не печатались произведения, и он буквально был обречен на нищенство. Михаил Афанасьевич неоднократно получал отказы, им играли, словно мышкой, разрешив работать и одновременно не давая ходу его творчеству.

Представляете, как он себя чувствовал, постоянно унижаясь перед человеком, которого презирал в душе, прося о заслуженном, о том, что и так само собой разумелось. И эта фраза Воланда в романе «Мастер и Маргарита» – мечта, идеальное желание самого писателя о том, что в жизни оказалось невозможно.

А может быть, это был крик отчаяния и последняя просьба умирающего о признании его таланта. В любом случае, конфликт с властью на почве невыполненных просьб стал личной драмой Булгакова.

Конечно, можно быть великолепным гордецом, который ни к кому не обращается с просьбами, ни перед кем не унижается. Живет сам себе господин и всем абсолютно доволен. Но это почти невозможно. Ведь человеку нужен человек.

И вся наша жизнь построена на том, что мы постоянно просим у других и получаем то, о чем просили. Мы дарим и взамен принимаем дары. Мы связаны друг с другом.

И когда плохо одному или он чего-то недополучает, точно так же плохо и другому, который ему что-то недодает.

Давать, то есть оказывать кому-то помощь – это не потеря, это такая же насущная необходимость, как получение, потому что в результате отдачи, человек приобретает прививку от одиночества. Он ощущает свою нужность.

Недаром говорят, что скорее вам сделает добро тот, кто уже однажды помог, чем тот, кому помогли вы. Почему? Да потому, что помогая вам, он вложил в вас часть своей души, вы стали ему ближе.

Поэтому не бойтесь просить, может быть, человек

• просто стесняется узнать у вас, нужна ли вам его помощь;• не хочет быть неуместным или навязчивым;• сомневается в том, что нужен вам, что сможет помочь;

• возможно, он не догадывается о ваших нуждах. Думает, что у вас все в порядке.

Так подарите ему минуту наслаждения, попросите его о помощи, чтобы он смог почувствовать себя счастливым от собственной востребованности.
: //www.myjane.ru/articles/text/?id=17827

Источник: //www.flylog.com.ua/nikogda-nichego-ne-prosite/

Не верьте Булгакову: 7 знаменитых советов противоречивого автора, которым он сам не следовал

Скользкие факты из биографии мистического и загадочного писателя.

Михаил Булгаков сказал «рукописи не горят», а сам спалил первый вариант «Мастера и Маргариты». Он советовал не просить у сильных, но всё же молил Крупскую о московской прописке. Да, он противоречивый, но за это и любим!

В мае этого года отмечали 125 лет со дня рождения любимого Михаила Булгакова. Отличный повод освежить в памяти «Белую гвардию», открыть «Театральный роман» и насладиться избранными местами романа «Мастера и Маргариты». А ещё можно больше узнать о жизни мистического, загадочного и очень противоречивого автора. ReadRate нашёл семь скользких фактов из его биографии.

1. «Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут!»

Московский квартирный вопрос испортил всех, включая самого Булгакова. Он приехал в столицу в 1921 году с небольшим чемоданчиком и нашёл приют в квартире своей сестры, шумной коммуналке на Большой Садовой, 10.

Как писал сам автор, «гнусная комната гнусного дома», «отвратительный потолок – низкий, закопчённый и треснувший, но всё же потолок, а не синее небо в звёздах над Пречистенским бульваром».

Из соседей самогонщик, милиционер, проститутка Дуся, которые гремели кастрюлями, устраивали драки и поминутно строчили на писателя доносы. Имели право: у нового жильца не было прописки. Что оставалось делать? Пришлось просить о прописке начальницу Надежду Крупскую.

Она была руководителем Главполитпросвета, в литотделе которого работал Булгаков. Крупская прислала в домком короткую записку «Прошу прописать», и всё быстро решилось.

2. «Вы судите по костюму? Никогда не делайте этого. Вы можете ошибиться, и притом весьма крупно»

По немногим сохранившимся фотографиям видно, что Михаил Булгаков невероятный щеголь. Даже много лет спустя журнал GQ говорит о нём как об иконе мужского стиля.

Воспоминания Валентина Катаева о костюме «синеглазого приятеля» таковы: «он надел галстук бабочкой, цветной жилет, ботинки на пуговицах, с прюнелевым верхом, и даже, что показалось совершенно невероятным, в один прекрасный день вставил в глаз монокль».

И если про монокль это уже шутка и перебор (Булгаков воспользовался им пару раз, чтобы посмешить приятелей), то про костюм чистая правда. У четы Булгаковых в первые годы жизни в Москве не было денег, они ели только картошку и ездили в трамвае зайцем, но хорошо выглядеть и не терять достоинства было для писателя делом чести.

3. «Каждому будет дано по его вере»

Когда доходит дело до вопроса отношений Булгакова с верой, из себя выходят даже самые сдержанные биографы. Они всё спорят, кем он был: церковным человеком или богохульником, еретиком и сатанистом? Отношения с религией у Булгакова действительно в статусе «всё сложно». Оба деда – священники, отец – профессор Киевской духовной академии.

Пока глава семьи был жив, в шумной многодетной семье исполнялись все обряды. Ранняя смерть отца вызвала у Михаила внутренний протест, он перестал соблюдать посты, а вскоре совсем отошёл от религии. С первой женой Татьяной Лаппой венчался по всем обычаям, поздравлял родственников с днём церковных именин, но этим и ограничился.

В прозе Булгаков ругал попов и священников («Таких дураков, как ваши попы, нету других на свете»), но при этом читал много теологической литературы. Всё пытался трезво разобраться, кто такой был Иисус Христос и правильно ли его ученики «донесли» до остальных основные христианские постулаты.

Булгаков просил не хоронить его по церковным обрядам, но свои отношения с Богом у него определённо были. Что было дано ему по «его вере», будут спорить и дальше.

4. «Всякая власть является насилием над людьми»

Человек, написавший это, подобострастничал перед Сталиным, заискивал в единственном телефонном разговоре и с большой серьёзностью сочинял пьесу о ранних годах жизни вождя. 1930 год, Булгаков в отчаянии. «Бег», «Дни Турбиных», «Зойкину квартиру» зарубили, на работу никуда не брали.

Тогда-то он и написал письмо Сталину с просьбой выпустить его за границу или дать наконец работу. Сталин не стал писать в ответ, но решил позвонить: незадолго до этого покончил жизнь самоубийством Маяковский, а ну как этот тоже выпустит в себя пулю? Булгаков испугался, юлил, говорил, что за границу больше не хочет, и поверил в то, что Сталин его спасёт.

Автор биографии Булгакова писатель Алексей Варламов считает этот звонок самым трагическим эпизодом в жизни писателя, когда всё, что воспринималось как подарок, обернулось катастрофой. Писатель поверил в свою избранность, особое отношение вождя к нему. «Он стал зависим от Сталина. Итогом стала ужасная история с пьесой “Батум” о молодости Сталина.

Она Булгакова реально погубила. Отказ в постановке “Батума” раньше времени свёл его в могилу», – говорит Варламов.

5. «Правду говорить легко и приятно»

Писатель, который вложил эти слова в уста своего персонажа Иешуа Га-Ноцри, сам не всегда говорил правду об окружающих его людях. Например, об Алексее Толстом, которого Булгаков ненавидел, но при этом не гнушался его помощью для «раскрутки» своего имени.

Действительно, Булгакова открыла берлинская газета «Накануне», именно там печатались лучшие тексты, были впервые опубликованы «Записки на манжетах». Гонорары от публикаций спасали Булгакова в первые голодные годы в Москве.

Однако своего благодетеля писатель называл не иначе как «сволочью», а потом ещё прилюдно высмеял его в «Театральном романе» в образе Измаила Бондаревского. В глаза говорить не смел, на общих вечеринках смотрел в упор и молчал, «ел глазами».

6. «Рукописи не горят»

При этом Булгаков сжёг первую редакцию романа «Мастер и Маргарита». И она, вопреки его уверениям, сгорела: на руках у вдовы Булгакова Елены осталась только пара тетрадей со страницами, оборванными наполовину или на две трети. «Своими руками бросил в печку черновик романа о дьяволе», как написал он в письме советскому правительству.

7. «Тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит»

У феминисток есть все основания ненавидеть Булгакова за то, как он обошёлся со своей первой женой, Татьяной Лаппой. Вот уж где не скажешь про «разделение участи». Писатель сам это хорошо понимал, поэтому перед смертью всё просил позвать «безропотную Таську», чтобы извиниться перед ней.

А она действительно всё для него делала: пошла против воли родителей, сделала аборт, зажимая рот, ассистировала на операциях и спасала от пристрастия к морфию. Булгаков кричал на неё и целился примусом. При переезде в Москву Татьяна полностью взяла на себя хозяйственные заботы, ни с кем их не «разделяя».

Пока она придумывала, чем накормить мужа в обед, он в одиночку ходил по гостям и заигрывал с дамами.

Получайте самые свежие публикации в папку “Входящие”

Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 18-ти лет.

Источник: //cameralabs.org/10388-ne-verte-bulgakovu-7-znamenitykh-sovetov-protivorechivogo-avtora-kotorym-on-sam-ne-sledoval

Никогда и ничего не просите..

sladkoezhikСейчас стало модно цитировать “Мастера и Маргариту” Булгакова. Т.е., модно это наверно было всегда, но в моем книжно-театральном кругу каждый новый приходит к этому произведению присоединяется к остальным цитирующим и это превращается в некую массовость.

Я люблю эту книгу, и у меня есть по ней любимый спектакль у Алдонина. Но каждый раз, когда приходя со спектакля или заходя в разделы ему посвященные, у каждого первого или второго видишь одни и те же цитаты, разошедшиеся массовым тиражом, мне становится как-то раздражающе неуютно.

И не потому что я не согласна с выдержками из книги, или мне жалко, или еще что-то – но вот этот повсеместный “клишизм” и тиражирование трех-четырех основных мыслей книги меня убивает.Но тема про другое на самом деле.

Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас.

Сами предложат и сами все дадут!

Эта фраза одна из самых любимих у цитирующих ее, причем, как минимум каждый второй ее произносящий, на самом деле не раз был уличен замечен в каких-то просьбах – и это в принципе нормально. Но пафос, с которым любят произносить эту фразу в качестве своего жизненного кредо, приводит меня в легкое недоумение.

Может, конечно, это я такая негордая и невоспитанная. Но мне не сложно например попросить в магазине высокого человека достать мне что-нибудь с верхней полки. Или попроситься на спекталь по входному, если я этого хочу и у меня нет других способов туда попасть.

Или если я забыла кошелек дома, попросить денег в долг до завтра у коллеги. Я, в принципе, не вижу ничего зазорного в том, чтобы кого-то о чем-то просить, если это не из разряда просьбы к незнакомому “а купи мне машину, квартиру, дачу, и еще вон ту шубу за 200 тыщ”.

Но опять же, вот был у меня день рождения несколько лет назад и я честно просила у всех друзей денег на зеркалку, а не какую-нибудь лабуду – и это было нормально.И я просто не верю в то, что люди, высокопарно употребляющие каждый раз эту фразу, никогда в жизни ни о чем никого не просили.

И у меня куча вопросов из-за этого.

Почему так часто ти слова приводят как неоспоримый аргумент? Что это, боязнь отказа? Неумение находить контакт с людьми? Или гордыня? А если употреблять цитату полностью, может это ожидание халявы без каких-либо усилий с твоей стороны? Мол я вот такая королевна, а мне все на блюдечке сами несут?И еще: вы сами когда-нибудь цитировали эту фразу? 🙂sladkoezhikВремя полвторого ночи, мне надо делать программку к премьере спектакля через неделю, а желания и сил работать нет совершенно. Поэтому перезаряжаем мозг разговорами ни о чем и извилистыми путями выбредаем на разные интересные и не очень темы.
И очередная тема будет… та-даммм! О фанатах :)))

Нет, не о таких, о которых писала ksusha_erika а о фанатах по жизни и от жизни.

Вот я по жизни всегда была очень нейтральной и неамбициозной. Увлекалась книгами, фильмами… точка. Мечтала чтоб у меня была своя квартира и свой уголок, и знала, что когда-то пойду куда-то работать, непременно связанное с этими волшебными буковками из книжек.

Несколько лет даже у меня была мечта рабтать в каком-нибудь издательстве, просто потому что буду прочитывать новые книги раньше всех, и это казалось мне верхом счастья.

В конечном итоге, эта цель как-то отсеялась, а новой особо не появилось, однако в мир “работы с буковками” я все-таки попала благодаря волшебному пендалю моей мамы gbhfn — правда с другого конца, и я превратилась в цветокорректора в тематических журналах :)))

И, собственно, все. Я по-прежнему люблю фильмы и книги, последние годы активно прибавился театр и путешествия, и любовь к инструментальной музыке.
И я всегда очень завидовала и завидую людям, у которых есть какая-то высшая цель.

Кто-то с целью лучшей жизни упорно строит карьеру через все преграды и препятствия. Кто-то точно знает с 14 лет, что хочет работать в конкретном театре с конкретными актерами, и добивается этого. Кто-то какими-то побочными путями приходит к работе агента музыкальной группы.

Подруги вот поголовно хотят открывать свои фирмы, ходят на курсы по бизнесу и т.д.

А я просто работаю и балдею от того удовольствия, которое получаю по жизни – от так называемых мелких фантиков, и не понимаю, почему у меня не включается какое-то конкретное хотение каких-то достижений. И даже не понимаю, хорошо это или плохо.

Page 3

?

|

sladkoezhikЧитаю новости про “Сэнди”, смотрю фотографии, и понимаю, почему в Голливуде так любят делать всевозможные фильмы-катастрофы – начиная от постоянных затоплений-ураганов-землетрясений и заканчивая всякими обледенениями с вулканами. Это нам, в России, все трын-трава. Запасаемся попкорном и впечатляемся над такими далекими и фантастичными сюжетами — у нас-то скучно всё, зима да лето, максимум на температурные рекорды и ахаем, ну на торфянники порой. А там это привычная реальность и давно отлаженные методы выживания.
Зато полета для фантазии – тьма, взял, да и слепил очередной сценарий на основе пары реальных фотографий, было бы желание развить тему. У них вон акула между домами плавает, чем не сюжет для очередного леденящего кровь триллера?

Источник: //sladkoezhik.livejournal.com/11508.html

Никогда и ничего не просите! Сами предложат и сами всё Дадут – это

Сборник словарей и энциклопедий → Словарь крылатых слов и выражений → Слова на букву «Н» в Словаре крылатых слов и выражений → Никогда и ничего не просите! Сами предложат и сами всё Дадут в Словаре крылатых слов и выражений

Никогда и ничего не просите! Сами предложат и сами всё Дадут

Никогда и ничего не просите! Сами предложат и сами всё Дадут

Из романа «Мастер и Маргарита» (гл. 24 «Извлечение мастера») Михаила Афанасьевича Булгакова (1891 — 1940). Слова Воланда, адресованные Маргарите: «…Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности утех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут».

Цитируется: как утверждение идеи независимости человека, как поощрение желания добиться всего собственными усилиями.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс».

Вадим Серов.

2003.

• Прямая ссылка: //1slovar.ru/dic_wingwords/1769/;
• HTML-код ссылки: Что означает Никогда и ничего не просите! Сами предложат и сами всё Дадут в Словаре крылатых слов и выражений;
• BB-код ссылки: [url=//1slovar.ru/dic_wingwords/1769/]Определение понятия Никогда и ничего не просите! Сами предложат и сами всё Дадут в Словаре крылатых слов и выражений[/url].

Сборник словарей и энциклопедий → Словарь крылатых слов и выражений → Слова на букву «И» в Словаре крылатых слов и выражений → Избрать меньшее зло в Словаре крылатых слов и выражений

Избрать меньшее зло

Избрать меньшее зло

см. Из двух зон всегда выбирают меньшее.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс».

Вадим Серов.

2003.

• Прямая ссылка: //1slovar.ru/dic_wingwords/1039/;
• HTML-код ссылки: Что означает Избрать меньшее зло в Словаре крылатых слов и выражений;
• BB-код ссылки: [url=//1slovar.ru/dic_wingwords/1039/]Определение понятия Избрать меньшее зло в Словаре крылатых слов и выражений[/url].

Page 4

Сборник словарей и энциклопедий → Словарь крылатых слов и выражений → Слова на букву «О» в Словаре крылатых слов и выражений → Обнаглевшая бездарь в Словаре крылатых слов и выражений

Обнаглевшая бездарь

Обнаглевшая бездарь

Из. стихотворения «Прощальная поэза» Игоря Северянина (псевдоним Игоря Васильевича Лотарева, 1887—1941):

Вокруг талантливые трусы

Иль обнаглевшая бездарь,

И только вы, Валерий Брюсов,

Как некий равный государь.

Иронически: о бесталанном и амбициозном человеке (людях).

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс».

Вадим Серов.

2003.

• Прямая ссылка: //1slovar.ru/dic_wingwords/1843/;
• HTML-код ссылки: Что означает Обнаглевшая бездарь в Словаре крылатых слов и выражений;
• BB-код ссылки: [url=//1slovar.ru/dic_wingwords/1843/]Определение понятия Обнаглевшая бездарь в Словаре крылатых слов и выражений[/url].

Page 5

Сборник словарей и энциклопедий → Словарь крылатых слов и выражений → Слова на букву «Ж» в Словаре крылатых слов и выражений → Живая дробь в Словаре крылатых слов и выражений

Живая дробь

Живая дробь

Из очерка «Четверть лошади» (цикл «Живые цифры», 1888) писателя-народника Глеба Ивановича Успенского (1843—1902). В очерке описывается положение одной из безлошадных крестьянских семей, на долю которой приходится по статистике «четверть лошади».

Рассказывая о своей встречи с безлошадными людьми, Успенский пишет: «Что-то сказало мне, что передо мной не что иное, как живая

статистическая дробь, а через мгновение я уже с полной ясностью знал, что я вижу именно дробь в живом человеческом образе, вижу, что такое эти нулики с запятыми, с большими и маленькими… Дробь была баба лет тридцати, и рядом с ней стояла на земле маленькая, полуторогодова-лая девочка».

Иносказательно: о данных статистики в их конкретном, живом воплощении.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс».

Вадим Серов.

2003.

• Прямая ссылка: //1slovar.ru/dic_wingwords/832/;
• HTML-код ссылки: Что означает Живая дробь в Словаре крылатых слов и выражений;
• BB-код ссылки: [url=//1slovar.ru/dic_wingwords/832/]Определение понятия Живая дробь в Словаре крылатых слов и выражений[/url].

Page 6

Сборник словарей и энциклопедий → Словарь крылатых слов и выражений → Слова на букву «А» в Словаре крылатых слов и выражений → А потому, что патриотки в Словаре крылатых слов и выражений

А потому, что патриотки

А потому, что патриотки

Из комедии «Горе от ума» (1824) А. С. Грибоедова (1795—1829). Слова Фамусова (действ. 2, явл. 5):

А дочек кто видал, всяк голову повесь!..

Французские романсы вам поют

И верхние выводят нотки,

К военным людям так и льнут,

А потому, что патриотки.

Источник: //1slovar.ru/wingwords/1769/