Достичь просветления

Что такое просветление, и как его достичь?

Этот пост будет полезен духовным людям, которых интересует просветление, возможность раскрыть себя, почувствовать единение с миром и стать счастливым.

1. Что такое просветление?2. Что важно сделать, чтобы достичь просветления?3. Практика избавления от внутренних преград4. Техника избавления от страхов

5. Важный момент для тех, кто хочет достичь просветления!

Что такое просветление?

Какой ответ вы можете сами себе дать?

Может быть для вас просветление — это путь к себе, осознание себя, своего истинного «Я», соединение с Высшими Силами и т. д.

Но допускаете ли вы мысль, что способны достичь просветления прямо сейчас?

Дайте честный ответ сами себе. Большинство людей понимают просветление, как некий процесс самопознания, и считают, что достичь этого высокого духовного состояния в настоящий момент не они могут — мешают страхи, блоки, неверие…

Но давайте на минуту представим…

Вообразите себе, что прямо сейчас вы достигли просветления. Что тогда произойдет с вами? Возможно, вы почувствуете любовь и единение с Миром, чувство удовлетворения, счастья, всемогущества. А что дальше? Как вы используете это в своей жизни? Часто люди не понимают, что будет дальше, как они будут жить после того, как достигнут просветления.

Просветление — это не конечное и не статичное состояние, как думают многие.

Мы каждый раз видим и осознаем что-то яснее, понимаем что-то лучше.

Подумайте вот о чем…

Если человек ясно видит перед собой цель, если он идет к ней осознанно, и при этом находится в гармонии с собой и миром — не это ли и есть просветление?

Как только человек понимает свою миссию и свое жизненное предназначение, он начинает видеть четко перед собой цель и стремиться к ней. Ему становится понятно — для чего он живет, и зачем. Это и есть истинное просветление.

Если у вас еще нет цели, вы не знаете, к чему вам стремиться, в чем заключается ваше предназначение и ваша миссия — то о каком саморазвитии может идти речь? Но у вас есть возможность узнать это из своей книги жизни! Перейдите по ссылке и заполните анкету, чтобы получить свою персональную диагностику, и узнать о своем даре, жизненной миссии, предназначении >>>

Что важно сделать, чтобы достичь просветления?

На пути просветления и самопознания очень важно разблокировать свои чувства, убрать комплексы и «камни», научится ощущать счастливым, так как именно внутренне состояние человека и есть тот показатель, который определяет степень его духовности. Как убрать преграды, не позволяющие чувствовать себя счастливым?

Практика избавления от внутренних преград

1. Практик закрывает глаза и ощущает свое тело — какое оно. Сознанием он поднимается с ног до макушки головы, обращая внимания на свои ощущения и мысли.

2. Затем практикующий представляет себя маленьким и светлым человеком внутри самого себя. Этот маленький светлый человечек входит в сердце и выходит сзади, за спину. Что находится там, за спиной? Что бы там ни было, это неосознаваемые мысли о будущем.

3. Практик обращает внимание на цвета картинки, которая находится за его спиной, на мысли, которые возникают в голове, на свои внутренние ощущения.

4. Затем практик представляет, что в этом пространстве есть некий камень. Эта преграда на пути мешает достичь просветления и почувствовать себя счастливым.

5. В своем воображении практик подходит к этому камню, кладет на него руку и спрашивает, что он означает. В этот момент практик может увидеть, услышать или почувствовать все что угодно. Задача практика — поговорить с этим камнем, спросить его, как помощь ему уйти.

6. Как только придет решение, практик тут же выполняет необходимые действия и наблюдает, как камень растворяется в этом пространстве.

7. Затем практик, оставаясь все тем же маленьким и светлым человечком, возвращается обратно через сердце, ощущает себя в своем теле, представляет себя под душем или водопадом. Несколько минут расслабляется под потоками воображаемой воды, после чего делает глубокий вдох, выдох и открывает глаза.

Техника избавления от страхов 

Наряду с какими-то внутренними препятствиями практически в каждом человеке живут страхи, и эти страхи также не позволяют достичь просветления, ощутить себя спокойной, гармоничной и счастливой личностью. Чтобы убрать страхи, существует определенная методика.

1. Практикующий закрывает глаза и сосредотачивается на своем разуме.

2. Затем постепенно останавливает внутренний диалог (в этом может помочь специальная техника >>>)

3. Ощутив покой и расслабление, практик сосредотачивается на мысли о том, что он пришел этот мир, чтобы познать себя, свои возможности. И этому мешает только страх.

Затем снова сосредотачивается на чувстве страха, и снова, если оно возникло, отправляет комок в воображаемую бурную реку.

Так до тех пор, пока не почувствуется некая внутренняя свобода, спокойствие, уверенность в будущем.

5. Затем практикующий мысленно заполняет все места, где был страх, белым сияющим светом (до появления приятного ощущения внутри), после чего открывает глаза.

Такую практику можно выполнять регулярно по мере необходимости, так как в подсознании могут всплыть новые, незамеченные ранее страхи. Такая внутренняя работа ведет к просветлению и внутренней гармонии.

И еще одно!

Важный момент для тех, кто хочет достичь просветления!

Многие практики считают, что духовная жизнь — это то, к чему следует стремиться, а материальная жизнь не заслуживает внимания. Но это не так. Все мы живем и в духовном, и в материальном мире, и должны развиваться во всех направлениях.

Только тогда можно будет говорить об истинном просветлении!

Именно поэтому в своей персональной диагностике вы узнаете не только о своем жизненном предназначении, но и о тех сферах деятельности, которые подходят вам больше всего. Получить бесплатно >>>

Лео Миромова

Примечания и тематические статьи для более глубокого понимания материала

¹ Просветление (пробуждение) — религиозное понятие, означающее «целостное и полное осознание природы реальности» (Википедия).

Источник: //omkling.com/prosvetlenie/

Просветление и методы его достижения

Просветление – главная цель в большинстве духовно-эзотерических учений.

Просветление – это наивысшее озарение, осознание сути жизни как таковой. Просветление устраняет неведение, иллюзии ума, расширяет сознание, и освобождает от психологических страданий. Более подробное описание далее рассматривается на примерах прямых и косвенных методов достижения просветления.

Прямые методы достижения просветления

Это лучшие, простые, мгновенные методы. Прямые методы исключают буфер ментального понимания, размышления и теоретизирования. Прямые методы просветления не связаны с обучением в школах, сектах, на семинарах, у гуру, учителей и наставников. Все это игры ума.

Прямые методы – для тех, кто честен с собою на все сто. Далее по порядку описание прямых методов просветления.

Осознание настоящего подразумевает прямое восприятие жизни здесь и сейчас.

Обыватель при ознакомлении с этим методом просветления начинает представлять то, что он делает, или только что делал. Это отклонение от метода.

Осознание настоящего – это непрерывное, естественное восприятие того, что есть прямо сейчас. Это не поиск чего-либо, но если таковой присутствует, – это осознание поиска, как одной из линий рисунка настоящего момента. В идеале объектом восприятия действительно становится сам настоящий момент между прошлым и будущим.

Можно условно сказать, что быть в настоящем моменте, быть настоящим – свойство нашего Высшего «Я». Если Вы осознаете настоящее, фокус отождествления смещается на зрителя жизни.

Если осознание настоящего момента происходит непрерывно, жизнь «схлапывается» сама в себе, и ты видишь, что сейчас есть бескрайнее присутствие в невесомой вечности, где происходит нечто за пределами будущего и прошлого.

Сейчас есть само бытие, безграничное пространство сознания. Это – первичная основа всего. Это бытие и есть само осознание и жизнь как таковая.

Приятие настоящего – по сути то же, что и осознание настоящего, но при помощи тонкой грани «впускания» в свое сознание того, что есть прямо сейчас. Психика закрывает ум от большинства ощущений, которые в итоге формируют подсознание.

Приятие настоящего – это полное раскрытие всему, что есть здесь и сейчас. Собственное сознание при этом ощущается, как чистый сосуд и проводник всех явлений. В идеале осознаешь все, как единое нераздельное явление. А если где-то остается сопротивление, оно растворяется. Все просто происходит.

Просветление – это тотальное приятие. Даже если что-то ощущается как препятствие, – это лишь форма очередной ступеньки на пути.

Расслабление в естественном присутствии – по сути то же, что осознание и приятие настоящего. С другой стороны, это еще одна тонкая грань постижения жизни. Неприятие настоящего закрывает от осознания настоящего. Возникает это неприятие из-за напряжения на всех уровнях психики. Напряжение устраняется расслаблением. И это не сон, а прекращение сопротивления настоящему.

При этом все телесные ощущения воспринимаются, как уплотнения в пустоте пространства сознания. Важно научиться расслабляться из самого источника напряжения. Приятие и расслабление – две грани одного и того же процесса просветления.

Расфокусировка сознания – еще одна грань просветления. Повседневное внимание сосредотачивается умом в напряженных иллюзиях прошлого и будущего.

Самая утонченная фокусировка ума создает привычную самоидентификацию – наше эго. Переживается она в области затылка, горла и на глубинном уровне в области груди.

Расфокусировка приводит к растворению этих напряженных сгустков психической энергии. И тогда болезненные напряжения и «зловредная вертлявость ума» проходят.

Сначала ощущаешь, как в присутствии привычного «я» проявляется ощущение пространства, на фоне которого барахтаются напряжения. Затем по мере расфокусировки, привычное «я», казавшееся чем-то непробиваемо плотным и основательным, начинает давать брешь, через которую просачивается утонченная энергия сознания.

Тотальная расфокусировка тождественна полному расслаблению, приятию, растождествлению и просветлению.

Осознание зрителя жизни – тончайшее «движение», которым переносишь фокус внимания с мира форм и ощущений на самого зрителя, воспринимающего жизнь.

Бытие, осознание, наблюдение, присутствие – все это описание его сути, его единственного свойства, которое выражается ограниченными словами во многих аспектах.

Обоняние, осязание, вкус, зрение и слух – инструменты восприятия. Кто использует эти инструменты? Где стыкуются эти пять нитей восприятия жизни? Тот, кто смотрит на жизнь прямо сейчас – и есть вечный зритель жизни. Он есть всегда. Меняются формы. Просветление – это осознание своей сути как непрерывного свободного присутствия.

Разоблачение выбора – еще одна грань просветления. Личность – это набор выборов проходящих через сознание в настоящем. Выбор рождается неприятием настоящего. Личность напряжена в настоящем, поэтому избегает его, выбирая иллюзорное будущее.

Чтобы устранить иллюзию выбора, делаешь невероятный для личности шаг, и оборачиваешь взор на выбирающего. Смотришь, где и как выбирающий делает свое дело – творит иллюзию человеческой жизни. Ничего делать, или выбирать при этом не нужно. Просто смотришь, как происходит то, что происходит. Тогда открывается великая спонтанность.

Самоотдача – другая одна грань просветления. Отдаешь все, что есть. Не в материальном смысле, а в сущностном. Самоотдача происходит неактивно, без усилий и потуг, в расслаблении. Можно сказать, что этот метод просветления – грань расслабления, в которой отпускаешь хватку за происходящее здесь и сейчас.

Созерцание настоящего. Как правило, начинается с концентрации внимания на любом объекте. Метод отличается от «осознания зрителя жизни» акцентом на созерцании как таковом. Суть этого метода просветления в том, чтобы сделать процесс созерцания основным и непрерывным.

Тогда фокус самосознания переносится на Высшее «Я». Восприятие как таковое является свойством Высшего «Я». Когда созерцаешь то, что есть, высшее «Я» как бы «активируется». Просветление – это проявление созерцательного начала жизни. Это и есть истинная медитация.

В идеале созерцание объекта происходит без концентрации, как нечто предельно естественное.

Осознание того, кто ты есть – метод просветления Раманы Махарши. В основе метода стоит вопрос: «кто я?». Задаешь вопрос один раз, с ясным осознанием смысла этого вопроса.

Затем переносишь внимание на ощущение «я есть». Если «я» есть, то его можно как-то ощутить. Что такое «я»? Кто «я»? Словесный ответ ничего не значит. Необходимо пережить, кто ты есть на самом деле.

Постижение «Я» – это постижение реальности.

Все эти методы – разные грани одного и того же процесса. В силу уникального опыта разным людям открываются различные проходы к просветлению.

Косвенные методы достижения просветления

Эти методы, как правило, связаны с переменами в энергетике, очищением ума, подготовкой тела и психики к ясному сознанию. Разделение на прямые и косвенные методы – условное. Иногда прямые методы становятся косвенными, а косвенные прямыми, в зависимости от готовности сознания.

Подъем энергии – это переживание пробуждения застоявшейся энергии. Может быть вызвано энергетическими упражнениями, и в особо удачных случаях устраняет ментальные блоки, очищает ум и просветляет сознание. Сюда входят практики крийя-йоги, кундалини-йоги, работа с энергетикой и др. эзотерические практики.

Шактипат, или дикша – духовное посвящение. Как правило, дается наставником, гуру, или мастером. В особо удачных случаях дает мгновенное расширение сознания и просветление. Чаще дает переживание озарения, которое сеет «зерно» просветления. Если посвященный бережет энергию, зерно прорастает и со временем лотос сознания раскрывается и расцветает.

Срединный путь. Проповедовал Будда. В моем понимании этот путь к просветлению – интуитивное, расслабленное обретение равновесия в каждое новое мгновение жизни.

Кастанедовский Дон Хуан образно говорил, как человек знания идет по жизни «слегка ко всему прикасаясь». Этому пути помогает осознанное, чуткое восприятие жизни. Не напрягаешься, не спишь, позволяешь реальности случаться.

При этом, как ни парадоксально, обретаешь способность прилагать усилия, на которые суетный и напряженный ум просто не способен.

Неделание – метод просветления Карлоса Кастанеды. Восприятие мира – это тонкое усилие в сознании. Привычным делаешь мир в своем уме. Неделание – это прекращение «усилия» по созданию индивидуальной реальности. Тогда привычные явления обнажают свою сущность. Начинаешь ощущать происходящее, как игру энергии. А на более тонком уровне – как чистое сознание.

Сверхусилия – метод просветления Георгия Гурджиева. Это один из самых сложных методов на грани жизни и смерти.

Гурджиев говорил о том, что в человеческом теле есть что-то наподобие бытовых аккумуляторов. Когда их энергия израсходована, человек валится с ног.

Но если в это время сделать рывок, сверхусилие, то сознание переключается на глубинный, почти неистощимый источник энергии, и ты продолжаешь двигаться.

Когда подкатывает смертельная усталость, делаешь еще один рывок и с глубинного источника энергии, переключаешься на причинный источник. При этом активируется сверхтонкое сознание. Метод крайне опасен для самостоятельной практики.

Страдания. Закаляют и развивают душу. Это всем известно. Страдания – один из главных стимулов для истинной отрешенности. Отрешенность от преходящих явлений приводит к истине и просветлению. Многие святые шли на сознательные страдания, чтобы взрастить духовные качества.

Ни в коем случае страдать не призываю. Можно ограничиться таким пониманием, что уже пережитое не было бесполезным.

Унижение. Один из мощных стимулов для капитуляции эго и чувства собственной важности. Унижение и гордыня идут рука об руку. На этом маятнике базируется невротичная самоидентификация. Опять же, не призываю унижаться – достаточно относиться к собственной персоне проще: признавать и принимать себя реального, и не забегать вперед, приукрашивая реальность.

Исповедь, перепросмотр, ведение дневника, психотерапия – эффективные методы очищения ума. Светские мемуары – не в счет. Для работы на просветление, необходимо проговаривать искренне все собственные страхи, высвечивать все, что было подавлено, и отправлено в багаж бессознательного.

Размышление о запредельном: о Боге, о вечности и бесконечности, о любви, об истинном «Я» – также, считается одним из методов прояснения сознания и просветления. Если размышляющий старается прочувствовать тему своих размышлений, его внимание отрывается от теорий, и прикасается к этим глубинным пластам жизни на практике.

Карма-йога – это работа без ожидания результата. Ум расчетлив, и если делаешь что-то для других без личной выгоды, хватка эго ослабляется.

В идеале карма-йога выполняется с полным погружением сознания в настоящий момент, без целей в будущем. Созерцание настоящего – один из прямых методов просветления. Созерцание в движении – высший пилотаж в практике просветления.

Истинная карма-йога – это, как говорил Свами Вивекананда, – сведение цели и средства воедино.

Безусловная любовь считается лучшим методом духовного преображения и просветления. Этот метод открывается, приближенному к святости. Безусловная любовь не знает неискренности и обмана. Это любовь к самой жизни. В идеале на таком пути погружаешься в блаженство, и оставляя все разделения, отдаешься этому переживанию без остатка.

Сомнения

Есть мнение, что просветления достичь невозможно. Кто-то говорит, что просветление нужно заслужить, или «получить» от мастера.

Но тогда речь заходит о том, какие существуют методы для этого «получения».

Как правило, все сводится к передаче своих ресурсов и времени школам, где страждущие оказываются в зависимости от гуру, прослужив которым долгие годы, у них вроде как, появляется шанс просветлеть.

Иной вариант – заплатить огромные деньги за посвящение, и тогда, если ум не зайдет за разум, опять же, появляется шанс просветлеть «на халяву».

Кто-то говорит, что просветление просто «случается» за пределами методов и практик. Разумеется это так. Но прежде этого человек проходит какой-то путь. И чащего всего именно такой путь называют духовным. Неважно как, неважно в прошлой, или нынешней жизни. Путь включает в себя все происходящее.

Кто-то говорит, что все и так просветлены: не к чему стремиться, нечего достигать. Но чего стоят эти слова? Почему бы и нет? Жизнь праведная, или жизнь практика – ни чем не хуже обыденной, наполненной противоречиями и суетой.

Люди склонны верить, что чем, серьезней они воспринимают жизнь, тем ближе такое восприятие к действительности. Однако серьезность эта состоит из иллюзорных мыслей и эмоций, проецирующих субъективные картины ума на реальность, не имеющую с этими проекциями ничего общего.

В этой статье, выражая, субъективное мнение, я утверждаю, что просветление достигается, и для этого существуют подходящие методы. Пусть все относительно, и достижение иллюзорно. Но иначе и говорить не о чем.

Понимаю, что для освещения заявленной темы все-таки необходимо быть членом всемирной ассоциации просветленных мастеров, коим я не являюсь. Поэтому здесь, как и везде, я поступаю хитро, и ни в коем случае не настаиваю на окончательной истинности слов и эффективности «методов».

Пусть каждый поверит своему опыту, и удостоверится в том, что истина есть. Пусть каждый лично удостоверится в том, что он/она ЕСТЬ. Кому-то потребуются школы и учителя, кому-то хватит личной усердной практики, кому-то – простого ознакомления с темой, и прямого взгляда на то, что есть здесь и сейчас.

© Игорь Саторин

Другие статьи по этой теме:

Источник: //progressman.ru/2009/10/prosvetlenie/

Способы, как достигать просветления: практические шаги к самосовершенствованию

Несмотря на то что вопрос, как достигать просветления, рассматривается в различных духовных традициях на протяжении сотен лет, дать определение понятию духовного просветления или духовного пробуждения достаточно трудно.

Это, в частности, связано с тем, что оба эти понятия использовались во многих смыслах, для описания большого количества вещей.

И именно благодаря духовному просветлению и духовному пробуждению есть такие богатые и сложные переживания, которые трудно определить.

Определения

Некоторые определения очень специфичны и узки по своему значению. Одним из таких определений духовного просвещения является полное растворение личности.

Противоположный подход состоит в том, чтобы сказать, что все являются просвещенными, что есть только бодрствующее сознание. В этом отношении речь идет только о том, признана ли эта естественная «пробужденность» или нет, что заставляет иначе смотреть на проблему, как достичь духовного просветления. Конечно, когда понятие обобщает в себе абсолютно все, оно теряет часть своей полезности.

Многогранность понятия

Возможно, есть определение, которое включает оба восприятия, которое будет признавать, что сознание всегда бодрствует и просвещено, но уровень пробужденности, или осознания, в тот или иной момент может варьироваться.

Это определение признает, что существует разница в уровне пробуждения или просвещенного сознания, которое испытывают разные люди или что один человек может испытывать в разное время.

Если все сознание состоит из одного и того же существенного осознания и света, и если каждый имеет равный потенциал для просветления, тогда все выражения сознания одинаково важны и ценны. Каждый человек поистине является Буддой или просвещенным существом, по крайней мере, в потенциале.

Можно использовать слово «просветление» для обозначения состояния самореализации за пределами эго, врожденного потенциала, обеспечивающего такую реализацию для каждого человека.

Просветление и пробуждение

Что касается различия между словами просветления и пробуждения, то «просветление» подразумевает более законченное и постоянное состояние реализации, тогда как «пробуждение» представляет собой более активное качество действия.

Пробуждение можно определить как внезапное увеличение общего количества сознания. Могут быть маленькие пробуждения и большие пробуждения. Оно не только обладает неограниченным потенциалом для количества пробуждений, но также имеет неограниченный потенциал в любом случае в любой момент.

При этом есть некоторые различия в том, как достигать просветления или пробуждения.

Духовное пробуждение является внезапным расширением или изменением сознания. Просветление, с другой стороны, можно использовать для обозначения определенного уровня реализации или пробуждения, даже если точное определение зависит от того, кто использует это слово.

Духовное пробуждение – это своего рода расцвет сознания. Когда сознание расширяется и открывается в новом выражении, это называется духовным пробуждением.

Просветленность и духовные практики

Духовное просветление является основной целью большинства духовных практик. Несмотря на их длинную историю, можно достичь просветления в современных условиях.

Просветление означает кульминационный момент практики, когда человек единство души со всем, все умственные и физические обязательства остаются в стороне. Духовное просветление – это обладание высокоразвитыми душами.

Духовные мастера со всего мира испытывают духовное просветление и помогают другим на их пути.

Роль элементов

Согласно буддизму, благодаря одному из элементов в своей структуре любое существо может достичь просветления. Имеющиеся отверстия тела и его полости являются элементами пространства. Элемент, или сфера, земли соответствует твердой составляющей человеческого тела. Элемент воды – это жидкости тела. Элемент огня – тепло тела.

Элемент воздуха – дыхание. Также у всех живых существ есть элемент мудрости, который представляет собой неотъемлемую составляющую природы Будды, которая также свойственна всем живым существам. Однако мудрость омрачает рассудочное мышление, которое представляет собой элемент сознания.

Именно этот фактор мешает людям достигать просветления.

Уровни просветленности

Духовное просветление часто подразделяется на уровни для удобства достижения практических целей. Высшая ступень духовного просветления означает достижение единства с Богом или единство со всем.

Но все же могут существовать определенные уровни, проходя через которые, личность должна развиваться. Подобно тому, как человек эволюционировал от более примитивных животных, человеческое сознание, или душа, также развивается.

Первый этап

На самом первом уровне просветления человек начинает воспринимать реальность такой, как она есть. Это означает, что его ум перестает вмешиваться в то, что он воспринимает.

Люди постоянно разговаривают, сплетничают, анализируют окружающий мир, планируют будущее или беспокоятся о прошлом. Когда человек пребывает в состоянии духовного просветления, он полностью находится в настоящем моменте. Он перестаете судить мир и наклеивать ярлыки.

Его разум спокоен, доволен и тих. Такой человек осознает только данный момент времени, здесь и сейчас.

Второй этап

На этом этапе просветления человек чувствует себя вне собственных границ, во всем вокруг. Он чувствует связь со всеми объектами и людьми в мире. Границы между ним и окружающим его миром рассеиваются. Его душа начинает сливаться с Высшей Душой.

Он чувствует, что больше не является отдельной личностью, и не отделен от чего-либо. Его сопровождают ощущения, что он находится во всем, и все это всего лишь часть Высшей Души, откуда он тоже появился.

Многие люди описывают это как чувство полноты и любви.

Третий этап

На этом этапе человек больше не чувствует себя связанным со всем, но осознает, что он является всем. Он испытывает единство с Творцом и не отделен от чего-либо во Вселенной. Этот этап просветления является непосредственным опытом единства.

Духовное просветление – это результат, который освобождает личность, поскольку она теряет все желания и стремления получать плоды своих действий. Человек чувствует блаженство всеобъемлющей и настоящей любви. Сначала это дает ему ощущение необходимости Света. На следующем этапе появляется ощущения слияния со Светом. И на заключительной стадии человек становится един со Светом.

Важно помнить, что, когда дело доходит до духовного просветления, человек не может просвещать кого-либо еще, потому что этот путь он должен пройти самостоятельно. Всегда есть возможность помочь другим на этом пути, показать направление, но единственное, что человек может достичь – это просветление только для самого себя.

Гаутама Сиддхартха Будда

Он является одним из самых известных людей, достигших просветления. Рожденный принцем, ради постижения мудрости он отказался от своего образа жизни. Сокрушенный увиденными страданиями других людей, он оставил свою семью. Пройдя через многие испытания, он стал Буддой и достиг просветления.

Путешествия Сиддхартхи показали ему многие страдания мира. Сначала он искал способ избежать смерти, старости и боли, общаясь с религиозными людьми. Это не помогло ему найти ответ.

Затем Сиддхартха столкнулся с индийским аскетом, который побуждал его следовать по пути чрезмерного самоотречения и дисциплины.

Сиддхартха следовал этому образу крайнего аскетизма в течение шести лет, но это тоже не удовлетворяло его; он все еще не убежал из мира страданий.

Он отказался от строгой жизни, полной самоотречения и аскетизма, но не вернулся к привычной роскоши своей прежней жизни. Вместо этого он пошел по срединному пути, живя ни в роскоши, ни в нищете.

В Индии рядом с храмом Махабодхи есть дерево Бодхи (дерево пробуждения), место, где Будда достиг просветления. Однажды, сидя под ним, Сиддхартха глубоко погрузился в медитацию и размышлял о своем жизненном опыте, стремясь постичь истину. Наконец он достиг просветления и стал Буддой.

Шесть шагов к просветленности

Выделяют несколько этапов, объясняющих, как достичь просветления самостоятельно.

1. Следует принять, что нет спасения от себя. Человек не может убежать от самого себя: здесь не помогут наркотики, секс, алкоголь или нездоровая пища. В то время как человек может почувствовать, что ему удалось сбежать, эффект такого побега, скорее всего, скоро исчезнет. И тогда он снова окажется в ожидании. Как сказал Будда: «Наша жизнь – это создание нашего разума».
2. Найти свою истинную личность. Удивительно, какие произойдут перемены, когда изменится сам человек. Социальная обусловленность искажает истинную сущность человека. Слишком многое в нашей жизни было основано на вещах, которые не являются верными. Следует постоянно задавать себе один и тот же вопрос: кто я?
3. Сознательно уменьшить свою привязанность к материальному комфорту. Следует иметь в виду, что привязанность к вещам вокруг не приведет к счастью – это просто побег от самого себя. В условиях современного общества люди стали восприимчивы к навязыванию образа внешнего комфорта, тогда как не привязанность не требует стремления ко всем этим предметам роскоши. В случае обнаружения привязанности к таким объектам полезно будет повторять следующие фразы: у меня есть потребности, я не есть эти потребности; у меня есть желания, я не есть эти желания.
4. Проявлять к себе любовь. Человек не может любить кого-то больше, чем самого себя. Любовь к себе позволяет делать правильный выбор не только по отношению к себе, но и к другим. Необходимо стремиться познать самого себя. Любовь к себе является единственным источников знаний о том, что представляет из себя человек, каков он есть. Это начало сознательного пробуждения своего истинного «Я». В процессе человек становится своим собственным целителем. Положительная самооценка является основой, которая должна быть установлена ​​как внутренняя программа с самого раннего возраста. Без этой основы люди всегда будут искать внешние методы проверки. Но любовь к себе всегда сможет дать правильный ответ.
5. Остановить сопротивление. Поскольку человеческий организм состоит из воды более чем 70 %, полезно медитировать и вносить в свое сознание качества воды. Следует быть открытым для новых убеждений и идей. Полезно взять качества воды, чтобы изменить свое состояние, прекратить сопротивляться и стремиться сознательно и бессознательно жить без усилий. Необходимо предаться потоку, создать свой собственный поток. Вода безгранична, не прилагает усилий, изящна, спонтанная, жидкая и всегда меняется. Использование этих качеств в своей жизни помогает снятию ограничений и размыванию границ. Жить, не сопротивляясь жизни, значит быть как вода.
6. Создать свою жизнь по собственному желанию. Если человек мечтает осознанно, у него есть возможность выбрать то, о чем он мечтает. Можно создать свою историю, вложить в нее свои впечатления и желания, создать свой образ. Жизнь человека – это то, что он сам в нее вкладывает.

Методы достижения просветленности

Можно выделить два основных подхода, объясняющих, как достигать просветления.

Во-первых, постепенный метод (например: буддизм Тхеравады, раджа-йога и т. д.). Достоинства:

• обеспечивает более систематический подход к духовному росту;
• результаты более заметны, в том числе и в других областях жизни;
• метод предоставляет дополнительные инструменты и практику;
• легче визуализировать свой прогресс.

Недостатки:

• может вызвать чувство незавершенности, стремления и самокритики;
• может увеличить чувство духовного эго.

Во-вторых, быстрый метод (Дзен, Дзогчен и др.). Сильные стороны:

• позволяет быть более спокойным в настоящий момент;
• предоставляет упрощенные инструкции и методы;
• легче интегрироваться в повседневную жизнь.

Недостатки:

• отсутствие целей может привести к «духовной летаргии» и снижению мотивации к практике;
• его можно использовать в качестве предлога, чтобы не превращать негативные ментальные и поведенческие модели;
• он может сбивать с толку при возникновении вопроса, добивается ли человек прогресса или нет, делает практики правильно или нет;
• может привести к ложному чувству удовлетворения и просветления.

Эти подходы являются традиционными, истинными и проверенными. Обычно люди ищут, переходя от одного к другому на разных этапах своей практики.

Комбинация методов кажется более желательной. Или, по крайней мере, необходимо знать о недостатках каждого конкретного подхода.

Искатель на поэтапном пути может также развивать чувство, что все идеально здесь и сейчас, и что истинная природа всегда доступна.

И наоборот, искатель на втором пути, объясняющем, как быстро достичь просветления, может культивировать практику и ментальные качества «медленного подхода» и размышлять об истине внезапного просветления и постепенного совершенствования.

Просвещение или пробуждение – глубокая тайна, и лучшее определение можно найти в реальном опыте своих собственных сдвигов в сознании. Возможно, лучшее определение просветления не является определением. Тогда есть только то, что находится в собственном непосредственном опыте осознания людей, достигших просветления.

Источник: //FB.ru/article/412511/sposobyi-kak-dostigat-prosvetleniya-prakticheskie-shagi-k-samosovershenstvovaniyu

Просветление сознания: путь к осознанности, симптомы (признаки) и стадии состояния, как обрести (достичь) самостоятельно и открыть себя

В буддистских религиозных практиках цель духовного развития — достижение ясности ума.

Но и вне границ религиозных представлений просветление сознания является целью, достижение которой позволяет вывести свою жизнь на новый качественный уровень.

Чтобы добиться действительного результата, нужно понимать, что такое просветление ума, какие признаки и стадии оно имеет. Важно также разобраться, как самостоятельно пройти путь душевного самосовершенствования, чтобы в полной мере открыть себя.

Сущность просветления

С точки зрения психологии просветление ума — это достижение особого уровня мышления и мировосприятия, при котором открывается истинное, целостное и полное видение природы, мироздания. Состояние можно сравнить с пробуждением, когда человек словно просыпается и видит мир в его объективном состоянии.

Определение

Просветление обозначается словом «бодхи». В прямом переводе с санскрита термин обозначает угасание трёх пороков — жадности, ненависти и заблуждений. Явление занимает одно из центральных мест в буддизме.

Под бодхи стоит понимать единение со всем окружающим, преодоление субъективно-объективного расхождения во взгляде на мир, переход к целостному ясному и осознанному восприятию.

Просветление достигается путём ухода от эмоционального восприятия действительности.

Бодхи часто сравнивают со следующими состояниями:

• освобождением от тяжёлых оков искажённого мышления, обременённого страданиями и страстями;
• пробуждение от сна субъективного сознания;
• осознание объективного устройства мира.

На уровне самосознания бодхи является состоянием, когда на человека перестаёт влиять собственное эго. Он прекращает смотреть на себя и окружающий мир с позиций собственного «Я». С достижением бодхи происходит полное освобождение сознания. Жизнь становится чистым свидетельствованием, где отброшены иллюзии, эмоциональные и субъективные аспекты мировосприятия.

Признаки духовного роста

Но как определить, что человек достиг умственного совершенства? Для состояния просветления свойственны следующие признаки:

• нейтральное эмоциональное состояние;
• благородное воззрение на жизнь;
• мышление, не связанное с собственным эго;
• умение контролировать все сферы своей жизни;
• вся деятельность ориентирована на пользу для себя и окружающих;
• умение избегать негативных мыслей;
• глубокая осознанность действий;
• взгляд на мир со стороны, объективность при оценке любых событий;
• чёткое понимание своего жизненного опыта, умение использовать его при необходимости.

Просветленный человек испытывает симптомы лёгкости и ясности. В его жизни нет соблазнов и страхов, т. к. он понимает сущность всех жизненных процессов. Человек, достигший высшего развития ума, не совершает действий под влиянием эмоций, его суждения лишены оценочных и категорийных суждений, он понимает суть бытия и всех процессов, происходящих во Вселенной.

Многие считают, что просветление сознание носит какой-то эзотерический характер. Но в достижении этого состояния нет ничего тайного. Любой человек может понять природу явления. В стремлении достичь просветления также нет ничего скрытного и недостижимого.

Путь к просветлению сознания

Чтобы достичь высшего уровня ума, необходимо пройти долгий путь. Развитие сознания подразумевает постепенное изменение состояния человека во всех сферах.

Независимо от характера восприятия развития ума, будь то буддизм или психология, человеку для достижения цели необходимо постепенно совершенствоваться в эмоциональном, поведенческом, мысленном, духовном и физическом планах.

Это трудный и тернистый путь, к которому человек должен быть готов.

В буддизме путь к просветлению подразумевает освобождение от всех иллюзий: жадности, ненависти, заблуждений. Здесь стоит понимать, что добиться высшей стадии освобождения ума за одну жизнь невозможно.

Просветление Будды — высшая ступень развития, подразумевающая абсолютное освобождение и очищение, отсутствие эго и освобождение от эмоциональных реакций, понимание пустоты.

Достижение бодхи требует избавления в мышлении от следующих негативных эмоций:

• жадности;
• отвращения;
• обмана;
• невежества;
• желания;
• эгоизма.

Стадии осознанности

Путь достижения просветления в буддизме включает 4 стадии (4 типа буддийской личности), которых человек может достичь в течение жизни.

1. Сотапанна — человек, вставший на путь просветления, следующий Восьмеричным путём. Просветление гарантировано через 7 перерождений. Последующие перерождения не будут воплощаться в животных и низших существ.
2. Сакадагами — однажды возвращающийся. Достигнут просветления в следующем человеческом перерождении.
3. Анагами — не возвращающиеся. Больше не будут перерождаться. Такие люди достигли частичного просветления, которое будет завершено в высших мирах.
4. Арахант — полное освобождение, выход из колеса перерождений.

Полное просветление — конечная цель всего живого, достижение высшей точки самореализации существа, наивысшего уровня духовного развития, завершение всех этапов воплощения и перерождений. Оно наступает после достижения самадхи.

Самадхи — последняя ступень Восьмеричного пути, умственная, внутренняя собранность, спокойствие сознания, снятие противоречий между внутренним и внешним миром. Это ощущение достигается путём регулярной медитации.

Достижение самадхи происходит через состояние нирваны. Нирвана — освобождение от страданий, привязанностей и желаний, прекращение перерождений, пребывание сознания в полном покое, достижение высшей цели жизни.

Восьмеричный путь — 8 правил жизни

Три стадии достижения бодхи в буддизме:

• следование Восьмеричным путём — действия, ведущие к прекращению страданий и освобождению от круговорота перерождений;
• развитие добродетелей — парамита;
• проникновение в глубину мудрости природы взаимообусловленных явлений.

Восьмеричный путь подразумевает следование 8 правилам — воззрения, намерения, речи, поведения, образа жизни, усилия, памятования и сосредоточения. Они направлены на достижение мудрости, нравственности и дисциплины. Правила не стоит рассматривать как последовательность этапов. Путь представляет спираль — восходящее совершенствование при одновременном и постоянном соблюдении восьми правил.

1. Воззрение — подразумевает постижение четырёх благородных истин. Они звучат так: существует страдание, причина страдания — желание, прекращение страдания — нирвана, путь к нирване — Восьмеричный путь. Под страданиями понимается все негативные пристрастия, порождающие негативные чувства. Страхи — рождения (боль), старости, болезни (мучение), смерти, удовольствия, печали, беспокойства, недовольства и несогласия.
2. Намерение — твёрдое решение идти путём, доброе отношение ко всему живому.
3. Речь — отказ ото лжи, непристойностей, глупости, клеветы.
4. Поведение — отказ от убийств, краж, распущенности, пьянства, неправильного поведения, несущего негатив и зло.
5. Образ жизни — осознанность во всём, отказ от деятельности, причиняющей страдания живым существам.
6. Усилие — направление своих сил на концентрацию, спокойствие и умиротворение.
7. Памятование — осознанность своего поведения, мышления, бытия, окружающего мира.
8. Сосредоточение — медитация, развитие гармонии, концентрации и спокойствия. Достижение самадхи — спокойствие сознание, снятие противоречий субъективного и объективного восприятия мира.

Развитие добродетелей

Параллельно с прохождением этапов Восьмеричного пути происходит развитие добродетелей. Парамита — взаимосвязанные действия, ведущие к освобождению. Она подразумевает развитие:

• щедрости — дарение окружающим развития и знания;
• этика — осмысленная и полезная жизнь, избегание негатива;
• терпение — эффективная деятельность без гнева и лишних эмоций;
• усердие — трудолюбие, радость от работы и усилий, деятельность без уныния и лени;
• медитация — освоение целостности работы с умом, управление мыслями и чувствами, глубинное видение природы;
• мудрость — познание пустоты, истинной природы ума, открытости, ясности, интуитивного понимания всего.

Проникновение в глубину мудрости достигается путём махамудры. Путь махамудра состоит из последовательного постижения четырёх практик йоги:

• однонаправленности — концентрация на одном объекте, преодоление блуждания ума;
• простоты — постижение природы;
• одного вкуса — глубокое исследование природы;
• немедитации — переход в состояние, когда сознание находится в неизменном восприятии при медитации и после её завершения, достижение абсолютной устойчивости ума.

Просветление — не одномоментное событие. Это долгий процесс ежедневных усилий и совершенствования. Важны различные условия и внешние факторы.

Истинное состояние ума наступает от практики к практике, с постепенным изменением взгляда на мир и себя. По мере усвоения и прохождения трёх этапов достижения бодхи человек последовательно открывает для себя все грани просветления.

Самостоятельное достижение осознания действительности

Чтобы обрести просветление, независимо от религиозного или практического подхода к явлению, потребуется кропотливая и сложная работа. Путь развития — это многолетние усилия без гарантии положительного результата. Случаи достижения высшего просветления редки. К этому нужно быть готовым. Просветление стоит представлять в виде процесса, а не какой-то конечной точки.

Как же достичь просветления самостоятельно, без посторонней помощи? Что нужно делать для умственного совершенствования?

Просветление в общеупотребительном понимании — это результат совершенствования своего мышления, ценностного позиционирования, всецелого контроля над эмоциями и поведением. Результат развития мышления и позиционирования — достижение мудрости и нравственности, поведения — дисциплины.

Действия, которые способствуют достижения самопознания:

• йога;
• медитация;
• дыхательные практики;
• правильное питание — отказ от пищи с энергетикой смерти, такая еда порождает негативное мышление;
• физический труд;
• строгое следование распорядку;
• прогулки, созерцание природы.

Первоначально необходимо справиться со своими животными устремлениями и первичными чувствами. Отсутствие умеренности, стремление к доминированию в общении, нацеленность на изобилие в эмоциях, еде, финансах, материальных вещах — всё это разрушает мышление.

Низменные устремления возникают от непонимания истинной природы окружающих вещей и процессов. Медитация и иные практики позволяют изменить свои воззрения, укрепить силу духа.

Контроль над своим мышлением и эмоциями во время практик позволяет освоить управление своей речью и поведением. Изменение целей и устремлений меняют взгляд на различные виды деятельности.

Ценность приобретают действия, которые способствуют личностному развитию, несут благо другим людям.

Трансформации в мышлении, разговоре, поведении, деятельности меняют отношение к своему прошлому. Человек начинает чётко осознавать характер своего существования.

Изменения внутри человека трансформируют отношение к внешнему миру, природе, бытию. Мир видится без эмоционального, чувственного и субъективного искажения. Понимание сути всех вещей приводит к гармонии и спокойствию. Это состояние становится постоянным. Наступает просветление.

Действия и практики позволяют полностью перестроить человеческое сознание. Точка просветления наступит в момент, когда человек научится видеть мир без искажений внутреннего и внешнего характера.

Источник: //duhmaga.ru/prosvetlenie/chto-eto-i-kak-obresti.html